<p class='article-text'><div data-empty="false">ظلّت مقبرة أثرية في بيرو بعيدة عن أعين لصوص الآثار نحو ستة قرون، قبل أن يكشف التنقيب عنها عن مقتنيات ذهبية وأسلحة معدنية وحُليّ ومنسوجات ملوّنة، إلى جانب رفات 38 شخصا، في اكتشاف يسلّط الضوء على طقوس الدفن لدى إحدى أبرز حضارات أمريكا الجنوبية قبل ظهور الإمبراطورية الإسبانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعثر علماء الآثار على المقبرة داخل مجمع «أوتز آن» في مدينة تشان تشان، العاصمة القديمة لحضارة تشيمو، التي ازدهرت على الساحل الشمالي لبيرو قبل أن تخضع لسيطرة الإنكا في القرن الخامس عشر. وتكمن أهمية الاكتشاف في أن الموقع احتفظ بجزء كبير من محتوياته الأصلية، على عكس مقابر أخرى تعرّضت للنهب على مر القرون. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>جمجمة حمراء </b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان من أبرز ما عثر عليه الباحثون جمجمة لشخص دُفن داخل الحجرة المركزية للمقبرة، وقد اكتسبت لونا أحمر داكنا لافتا. ويرجّح الباحثون أن يكون اللون ناتجا عن مادة الزنجفر، وهي صبغة معدنية حمراء تحتوي على كبريتيد الزئبق، استُخدمت في مناطق من جبال الأنديز القديمة لأغراض زخرفية وطقوسية. ولا يزال تحديد المادة المستخدمة في هذه الحالة بحاجة إلى التحليل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تقتصر الاكتشافات على الجمجمة؛ إذ عُثر أيضا على رفات 38 شخصا موزعة بين المنصة الجنائزية والحجرات المجاورة. وتشير بعض البقايا إلى احتمال نقل رفات أشخاص أو إعادة دفنها، وهي ممارسات عُرفت لدى مجتمعات قديمة في منطقة الأنديز، حيث استمر التعامل مع رفات الموتى بوصفها جزءًا من الروابط العائلية والطقوس المرتبطة بالأسلاف. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ذهب ومقتنيات </b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضمّت المقبرة قطعًا ذهبية ونحاسية، وحُليّا وخرزا ومنسوجات ملوّنة وأسلحة معدنية. وتدعم هذه المقتنيات احتمال ارتباط الموقع بأفراد من الطبقات النافذة في مجتمع تشيمو، لكن هوية الشخص المدفون في الحجرة الرئيسية لم تُحسم بعد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتمنح سلامة المقبرة النسبية علماء الآثار فرصة لدراسة المقتنيات والرفات في سياقها الأصلي، بما قد يساعد على فهم التراتبية الاجتماعية وممارسات الدفن والطقوس الجنائزية لدى هذه الحضارة. وتزداد أهمية ذلك لأن كثيرًا من المقابر التي اكتُشفت سابقًا تعرّضت للنهب، ما حرم الباحثين من معلومات عن العلاقة بين المدفونين والمقتنيات التي وُضعت معهم، وفقا لموقع "dailygalaxy.".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعيد الاكتشاف تسليط الضوء على مدينة تشان تشان، التي كانت مركزًا سياسيًا وحضاريًا مهمًا قبل صعود الإنكا. كما يذكّر بأن أجزاء واسعة من الموقع الأثري لا تزال بحاجة إلى الاستكشاف، وقد تحمل مزيدًا من الأدلة على حياة سكانه ومعتقداتهم وممارساتهم الجنائزية.</div></p>

ذهب وكنوز وجمجمة حمراء تكشف أسرار حضارة قديمة

<p class='article-text'>البيان</p><p class='article-text'>أثار سكوت سي وارينغ، الباحث في الظواهر المجهولة، جدلاً واسعاً في الوسط العلمي، حيث أثار ضجة حول مزاعمه باكتشاف ما قال إنه «مدينة غارقة» في قاع المحيط قبالة سواحل كوبا وهايتي، بالقرب من مثلث برمودا. وبحسب ما نشرته «الديلي ميل»، استند وارينغ في مزاعمه إلى بيانات من مشروع  قاع البحر العالمي، الذي يهدف إلى رسم خريطة لقاع المحيط بالكامل بحلول نهاية 2030، حيث أظهرت البيانات خطوطاً متوازية ومتقاطعة تمتد لسبعة أو ثمانية أميال في اتجاه واحد، ونحو ثلاثة أميال في الاتجاه الآخر، وهو ما رآه دليلاً يشير إلى أنّ تلك الخطوط ربما كانت لهياكل بنيان صنعها البشر وابتلعها البحر. وقال وارينغ في مقطع نشره على «يوتيوب» إنّه وقع على كثير من الهياكل الهندسية المطموسة في قاع المحيط التي تبدو أنها تعود لآثار حضارة بشرية قديمة، مُرجّحاً أنها ربما تكون مدينة أطلانطس الأسطورية، التي يقال إنها اندثرت تحت البحر.</p><p class='article-text'>وأشار وارينغ إلى اعتقاده أن زلزالاً مدمّراً ربما كان السبب الذي أغرق المدينة التي كانت قد بُنِيَتْ على جزيرة. ورغم أنّ وارينغ لم يقدّم أي دليل أركيولوجي أو جيولوجي قاطع لفرضيته بوجود جزيرة في الموقع، إلا أنّ الأنماط للخطوط المتوازية والمتقاطعة ربما تعود لهياكل صنعها الإنسان، مما يُبقي فرضيته مثار جدل. ويرى عدد من علماء الآثار وعلماء البحار أن تفسير وارينغ قد لا يعدو مجرد تكهنات، وأن استدلالاته التي احتجّ بها ما هي إلا حصيلة بيانات جمعها من قياسات الموجات فوق الصوتية المباشرة، والتقديرات الحاسوبية المستخدمة لملء الفجوات بين المسوح الجغرافية البحرية، لينتج له عنها خطوط مستقيمة وشبكات متقاطعة وأنماط هندسية ليس بالضرورة أن تكون هياكل مطموسة في قاع البحر.</p><p class='article-text'>وللتثبّت من وجود مدينة غارقة، فإنّه يتعيّن على الخبراء إجراء مسوحات أكثر دقة بالموجات فوق الصوتية للموقع، وصور تحت الماء، و القيام بحفريات في أعماق البحر لاستخراج أي أدلة أركيولوجية أو أثرية كأدوات استخدمها السكان الذين استوطنوا الجزيرة المزعومة.</p>

«مدينة غارقة» في قاع المحيط تظهر قبالة مثلث برمودا

<p class='article-text'><div data-empty="false">ليس هناك الكثير من الأماكن التي يتوقع المرء العثور فيها على مدينة قديمة للمايا، وخارج منطقة أمريكا الوسطى، سيكون الأمر مفاجئًا إلى حد كبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن طالب دراسات عليا تمكن من الوصول إلى مدينة مايا مفقودة تضم أهرامات ومدرجات وملاعب رياضية ، بعدما قاده بحث عادي على محرك «جوجل» إلى نحو الصفحة الـ16 من نتائج البحث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان لوك أولد-توماس، طالب الدكتوراه في جامعة تولين، هو من عثر على البيانات التي قادت إلى المدينة، قبل أن يعمل مع فريق من الباحثين على تحليلها. ويرى الفريق أن هذا الاكتشاف قد يكون مؤشرًا على وجود المزيد من المدن المخفية التي لا تزال تنتظر من يكشف عنها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">السر وراء العثور على مدينة مايا عبر «جوجل» كان في تقنية «ليدار»، التي كشفت من خلال بيانات مسح جوي قديم عن آثار مدينة كاملة كانت مخفية تحت الغطاء النباتي الكثيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الماضي، كانت الاكتشافات الأثرية تعتمد بدرجة كبيرة على العمل الميداني، إذ كان الباحثون يبحثون على الأرض عن علامات تدل على وجود مبانٍ أو منشآت مدفونة أو مغطاة بالنباتات. لكن اختراع الليزر أتاح للعلماء وسيلة جديدة للقياس ورسم الخرائط، وأصبح بالإمكان استخدامه للوصول إلى معلومات يصعب الحصول عليها بالطرق التقليدية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي الأميركية «NOAA» إلى أن «ليدار»، وهو اختصار لعبارة «الكشف عن الضوء وتحديد المدى»، تقنية للاستشعار عن بُعد تستخدم نبضات ليزرية لقياس المسافات إلى سطح الأرض. وعند دمج هذه النبضات مع البيانات التي يسجلها النظام المحمول جوًا، يمكن إنتاج معلومات ثلاثية الأبعاد دقيقة عن شكل الأرض وخصائص سطحها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستخدمت تقنية «ليدار» بالفعل في السابق لتحديد مواقع أثرية، لكن تطبيقاتها لا تقتصر على علم الآثار، إذ تُستخدم أيضًا في مراقبة النظم البيئية، وفقا لموقع "iflscience.".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشرح أولد-توماس أن الفرق الأساسي بين استخدام علماء البيئة وعلماء الآثار للتقنية هو أن علماء البيئة يهتمون بما يحدث فوق سطح الأرض، بينما يعمل علماء الآثار تقريبًا بالعكس؛ إذ يبدأون بإزالة الغطاء النباتي رقميًا من البيانات، ثم ينظرون إلى سطح الأرض بحثًا عن الآثار، التي غالبًا ما تكون مباني مهدمة تحولت مع مرور الزمن إلى تلال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 2024، استلهم أولد-توماس الفكرة من باحثين استخدموا بيانات جمعتها وكالة «ناسا» لأغراض بيئية وأعادوا توظيفها في الأبحاث الأثرية. وبدأ يبحث عبر «جوجل» عن مجموعات بيانات أخرى يمكن تحليلها باستخدام أساليب علم الآثار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال إنه كان يتصفح نتائج البحث حتى وصل إلى نحو الصفحة الـ16، حيث عثر على مسح ليزري أجرته منظمة مكسيكية لأغراض مراقبة البيئة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن نتيجة البحث التي بدت مدفونة بين صفحات جوجل تحولت إلى اكتشاف استثنائي. فقد طبق الفريق خوارزميات قادرة على التمييز بين المنحدرات الطبيعية والمنشآت التي بناها البشر، ليكشف عن موقع واسع يضم أكثر من 6500 منشأة تعود إلى فترة ما قبل وصول الإسبان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مدينة كبيرة تضم أهرامات وملاعب</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال أولد-توماس إن تحليل البيانات لم يكشف فقط عن منطقة مكتظة بالمستوطنات، بل أظهر أيضًا تنوعًا كبيرًا في طبيعة التجمعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فلم يجد الباحثون مناطق ريفية ومستعمرات صغيرة فحسب، بل عثروا كذلك على مدينة كبيرة تضم أهرامات، وملاعب رياضية  وساحات وتقع بجوار الطريق السريع الوحيد في المنطقة، وبالقرب من بلدة ظل سكانها يمارسون الزراعة بين الآثار لسنوات.والأكثر إثارة أن الحكومة لم تكن تعرف بوجود المدينة، وكذلك المجتمع العلمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأطلق الباحثون على المدينة اسم «فاليريانا»، نسبة إلى بحيرة قريبة. وتشير نتائج الدراسة إلى أن أجزاء منها شُيدت على الأرجح قبل عام 150 ميلاديًا، بينما بُني الجزء الأكبر من المدينة بين نحو عامي 250 و900 ميلادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعتقد أن ذروة ازدهار فاليريانا جاءت بين عامي 750 و850 ميلاديًا، قبل الانهيار الأوسع الذي شهدته مناطق الأراضي المنخفضة للمايا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير التقديرات إلى أن المدينة كانت تضم في ذروة ازدهارها نحو 30 ألفًا إلى 50 ألف شخص، وهو ما قد يساعد الباحثين على إعادة النظر في حجم التجمعات السكانية التي شهدتها مدن المايا القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتغطي بيانات المسح نحو 122 كيلومترًا مربعًا، مع رصد نحو 6479 مبنى. وشملت المنشآت التي ظهرت في البيانات ما يبدو أنه منصات للمعابد، وساحات، وملاعب احتفالية للكرة، ومنصات سكنية، ومدرجات زراعية، إضافة إلى منشأة يُعتقد أنها سد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكمن أهمية البحث في أنه لا يقدم طريقة جديدة للعثور على مدينة مفقودة فحسب، بل قد يساعد أيضًا العلماء على فهم مدى اكتظاظ مدن المايا القديمة بالسكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتسمح تقنية «ليدار» للباحثين برسم خرائط لمساحات واسعة بسرعة كبيرة وبدرجة عالية من الدقة والتفصيل. وعندما ظهرت آلاف المباني التي لم تكن معروفة من قبل، بدا الاستنتاج الأولي واضحًا: إذا كانت كل هذه المباني موجودة، فلا بد أن عدد السكان كان ضخمًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن الباحثين واجهوا سؤالًا آخر: هل كانت المسوحات السابقة لتقنية «ليدار» مرتبطة بشكل مفرط بالمواقع الكبرى المعروفة، مثل «تيكال»، بحيث أعطت العلماء صورة مشوهة عن الأراضي المنخفضة للمايا؟ وماذا لو كانت بقية منطقة المايا أكثر ريفية، وكانت المواقع التي جرى مسحها حتى الآن هي الاستثناء وليست القاعدة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير الاكتشاف الجديد إلى صورة مختلفة؛ إذ يبدو أن حضارة المايا كانت أقل ريفية مما كان يُعتقد، وأن سكانها عاشوا في مدن ومجتمعات معقدة، وليس فقط في قرى معزولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مارسيلو أ. كانوتو، أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة تولين والمشرف على أولد-توماس، إن «ليدار» تساعد العلماء على رؤية أن المايا في الأراضي المنخفضة بنوا نسيجًا متنوعًا من البلدات والمجتمعات عبر بيئتهم الاستوائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن بعض المناطق كانت تضم مساحات زراعية واسعة وكثافات سكانية مرتفعة، بينما لم تضم مناطق أخرى سوى مجتمعات صغيرة. ومع ذلك، أصبح بإمكان الباحثين الآن رؤية حجم التغييرات التي أدخلها المايا القدماء على بيئتهم من أجل دعم مجتمع معقد استمر لزمن طويل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>اكتشاف قد يغيّر صورة عالم المايا</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تعني هذه النتائج أن جميع المعالم التي كشفتها تقنية «ليدار» تمثل مدنًا مكتملة أو أن كل المباني المكتشفة كانت مستخدمة في الوقت نفسه. ويحذر الباحثون من أن بعض المعالم تحتاج إلى التحقق ميدانيًا، إذ يمكن لأكوام صغيرة من الصخور الطبيعية، المعروفة محليًا باسم «تشيتش»، أن تشبه تلال المنازل في صور المسح الجوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن تقنية «ليدار» تكشف ما هو موجود على سطح الأرض، لكنها لا تحدد متى استُخدمت المنشآت. وبالتالي، فإن وجود عدد كبير من المباني في منطقة ما لا يعني بالضرورة أنها كانت جميعها مستخدمة في الفترة نفسها، كما لا يمكن تحديد حجم السكان في وقت محدد اعتمادًا على بيانات المسح الجوي وحدها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، تنضم فاليريانا إلى سلسلة من الاكتشافات التي أعادت تقنية «ليدار» من خلالها رسم خريطة عالم المايا القديم. ففي عام 2018، كشفت مسوحات جوية في غواتيمالا عن أكثر من 60 ألف مبنى ومنشأة كانت مخفية تحت الغطاء النباتي، إلى جانب طرق ومناطق زراعية وقنوات ومنشآت دفاعية، في منطقة امتدت لنحو 2100 كيلومتر مربع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت تلك النتائج إلى أن مناطق تبدو اليوم غابات خالية كانت في الماضي تضم مدنًا ومجتمعات كثيفة السكان وشبكات زراعية متطورة، ما عزز الاعتقاد بأن حضارة المايا كانت أكثر اتساعًا وتعقيدًا مما تظهره المواقع الأثرية المعروفة على سطح الأرض.</div></p><div class='videoTitle'>فيديو</div><iframe allow=";" allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/uXVL395hvfA?start=46s" width="580" style="max-width:100%;"></iframe>

كان يبحث في جوجل.. فعثر على مدينة كاملة بأهرامات وملاعب تحت الغابة

تبارى الشعراء على مر العصور الإسلامية على مدحه صلى الله عليه وسلم

من «بانت سعاد» إلى «المسكية».. أربعة عشر قرناً في حبّ النبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">استخدم باحثون الذكاء الاصطناعي للبحث عن رسومات نازكا الأرضية في صحراء بيرو، في خطوة ساعدت على اكتشاف 303 نقوش تصويرية لم تكن معروفة سابقًا خلال ستة أشهر من العمل الميداني، ما أدى إلى تضاعف عدد الرسومات الصغيرة المعروفة تقريبًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكمن صعوبة العثور على هذه النقوش في حجمها الصغير؛ إذ يبلغ متوسط طولها نحو 9 أمتار، ما يجعل رؤيتها وتمييزها من الصور الجوية أكثر صعوبة مقارنة بالرسومات الخطية الضخمة التي تمتد لمسافات واسعة عبر الصحراء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الدراسة، حلل نموذج الذكاء الاصطناعي صورًا جوية عالية الدقة تغطي نحو 629 كيلومترًا مربعًا من سهول نازكا، بهدف تحديد المناطق التي قد تحتوي على رسومات مخفية. وأسفر التحليل عن أكثر من 47 ألف موقع مرشح، جرى تضييقها لاحقًا إلى 1309 مواقع اعتبرها الباحثون الأكثر احتمالًا لوجود نقوش فيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بين سبتمبر 2022 وفبراير 2023، زارت الفرق الأثرية 341 موقعًا للتحقق ميدانيًا من نتائج النظام، واستغرقت عمليات الفحص والتحقق مئات الساعات من العمل. وفي النهاية، تأكد وجود 303 نقوش جديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن الذكاء الاصطناعي مسؤولًا عن جميع الاكتشافات بشكل مباشر؛ فقد اقترح النظام 178 نقشًا بصورة منفردة، بينما عُثر على نقوش أخرى ضمن مجموعات أو أثناء عمليات البحث الميداني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبإضافة الاكتشافات الجديدة، ارتفع عدد النقوش التصويرية التي شملتها الدراسة إلى 733 نقشًا، مقارنة بـ430 نقشًا كانت موثقة قبل المشروع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ماذا تصور الرسومات الجديدة؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت النقوش الصغيرة عن عالم مختلف نسبيًا عن الرسومات الخطية العملاقة. فمعظم النقوش البارزة الجديدة تصور بشرًا أو أشياء مرتبطة بالأنشطة البشرية، إلى جانب رؤوس بشرية، وحيوانات مستأنسة، وحيوانات برية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما عثر الباحثون على أشكال تصور حيوانات مثل الحيتان القاتلة والطيور والقطط، إضافة إلى مشاهد تجمع بين البشر والحيوانات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت الدراسة أيضًا اختلافًا في موقع هذه الرسومات؛ إذ وُجدت النقوش الصغيرة غالبًا بالقرب من مسارات أثرية قديمة، ما دفع الباحثين إلى الاعتقاد بأنها ربما صُممت لتُشاهد من قبل أفراد أو مجموعات صغيرة أثناء تنقلهم في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، تبدو الرسومات الخطية الأكبر ارتباطًا بمشهد أوسع، ويرجح الباحثون أنها كانت جزءًا من أنشطة وطقوس ذات طابع جماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير النتائج إلى أن الذكاء الاصطناعي لا يكتفي بتسريع البحث عن الآثار، بل يمكن أن يساعد العلماء على كشف أجزاء جديدة من أحد أكثر الألغاز الأثرية شهرة في العالم، وربما يعيد رسم فهمهم لوظيفة رسومات نازكا وتوزيعها في الصحراء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ما هي رسومات نازكا؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسومات نازكا هي مجموعة ضخمة من النقوش والرسومات الأرضية القديمة المنتشرة في صحراء نازكا جنوب بيرو، أنشأتها حضارة نازكا قبل نحو ألفي عام عبر إزالة الطبقة الداكنة من الحصى لكشف التربة الفاتحة أسفلها. وتُظهر هذه الرسومات أشكالًا بشرية وحيوانات وطيورًا ونباتات وأشكالًا هندسية، وبعضها يمتد لمسافات كبيرة ولا يمكن تمييزه بوضوح إلا من الجو، ما جعلها واحدة من أشهر الألغاز الأثرية في العالم.</div></p><div class='videoTitle'>فيديو</div><iframe allow=";" allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/t0vEngqpk84" width="580" style="max-width:100%;"></iframe>

الذكاء الاصطناعي يكشف سر رسومات "نازكا" الغامضة

<p class='article-text'><div data-empty="false">تمكن علماء الآثار من كشف سر مدينة ضخمة ظلت مخفية لقرون في أعالي جبال أوزبكستان، بعدما استخدموا طائرات مسيّرة مزودة بتقنيات المسح الليزري (LiDAR) لرسم خريطة دقيقة للمنطقة. وأظهرت البيانات وجود بقايا مركز حضري متطور يعود إلى العصور الوسطى، يضم جدرانا حجرية ضخمة وشوارع منظمة ومباني واسعة، ما يكشف عن مدينة أكبر وأكثر تعقيدًا مما كان يعتقد سابقًا، ومدى التطور الذي بلغته المجتمعات الجبلية قبل أكثر من ألف عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع المعروف باسم توغونبولاك (Tugunbulak) ظهر سابقا في سجلات المسوحات، لكن حجمه الحقيقي بقي مجهولًا حتى قاد عالم الآثار مايكل فراشيتي من جامعة واشنطن في سانت لويس فريقًا استخدم الليزر المحمول بالطائرات المسيّرة لرسم خريطة دقيقة للمنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشفت البيانات، التي جُمعت عبر عشرات الرحلات الجوية، عن مدينة محصنة تمتد على مساحة تقارب 300 فدان، مع تصميم عمراني منظم وجدران دفاعية ضخمة، وهو اكتشاف يتحدى الاعتقاد السائد بأن المراكز الحضرية الكبرى في آسيا الوسطى كانت تتركز فقط في المناطق المنخفضة والواحات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن المفاجأة الأكبر كشفت طبيعة المدينة الحقيقية؛ فقد عثر الباحثون داخل الموقع على طبقات سميكة من مخلفات صهر الحديد، إلى جانب أفران ومواقد قديمة احتوت على بقايا فحم العرعر وكرات الحديد. وتشير هذه الأدلة إلى أن توغونبولاك لم تكن مجرد مستوطنة جبلية، بل مركزا صناعيا متقدما لإنتاج الحديد، تطلب وجود عمال مهرة ومصادر وقود مستمرة وشبكات إمداد معقدة لنقل الخام والمنتجات عبر المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير الأدلة إلى أن المدينة ازدهرت بين القرنين السادس والحادي عشر الميلادي، خلال العصر الذهبي لطريق الحرير، عندما كانت التجارة تربط بين شرق آسيا والبحر المتوسط. كما تتطابق بعض أوصاف الجغرافيين العرب في العصور الوسطى مع طبيعة الموقع، ما يعزز احتمال ارتباطها بمستوطنة قديمة عُرفت بصناعة المعادن، وفقا لـ "dailygalaxy".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد العلماء أن المدينة بدأت في التراجع تدريجيا نحو عام 1050 ميلاديا، بعد قرابة خمسة قرون من الازدهار، نتيجة مجموعة من العوامل البيئية والاقتصادية المتراكمة. وربما أدى الاستهلاك المكثف للأخشاب لإنتاج الفحم إلى تدهور الموارد الطبيعية، بينما ساهمت التغيرات في طرق التجارة والتحالفات السياسية في آسيا الوسطى في إضعاف مكانة المدينة، حتى توقفت أفرانها واختفى دورها الصناعي تدريجيًا.</div></p>

"مدينة الحديد المفقودة".. الليزر يكشف حضارة عمرها ألف عام

<p class='article-text'><div data-empty="false">تَقدُّم الحضارة التي نشهدها اليوم في العالم ليس نتيجة صدفة، بل نتيجة تحولات معرفية بين الشعوب، وتطور علمي تعرض لكثير من التحديات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأقدم الحضارات هي حضارة العراق المعروفة بما بين النهرين، ففي بلاد الرافدين نجح السومريون في الزراعة واختراع الكتابة المسمارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد العراق حضارة وادي السند، ثم الحضارة المصرية الفرعونية، وتليها حضارة المايا والحضارة الصينية، ثم الحضارة اليونانية، وتليها الحضارة الفارسية ثم الحضارة الرومانية، وهي كلها حضارات قديمة يعود تاريخها إلى آلاف السنين قبل الميلاد، وموقعها العراق وسوريا وتركيا قديماً، وكانت بداية هذه الحضارات بالزراعة ثم بتربية الحيوانات الداجنة، حيث الطعام مطلب ضروري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقامت حضارة وادي السند حول نهر السند وأفغانستان وباكستان والهند، وتميّزت هذه الحضارة بالفنون والحِرف، والحضارة الفرعونية قامت بقرب نهر النيل في مصر، واشتهر أهل هذه الحضارة ببناء الأهرامات وعلمهم بالمومياوات، وظهر على أيديهم أول التقويمات الشمسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما حضارة المايا فقامت في كينتانا وغواتيمالا والسلفادور وهندوراس، وكان أهل هذه الحضارة بارعين في علم الفلك، والحضارة الصينية قامت في مكان بلاد الصين الآن، وعلى يدهم ظهرت صناعة الورق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاءت الحضارة اليونانية القديمة (الإغريقية) بعد هذه الحضارات، حيث برعوا في وضع مبادئ علوم الهندسة والجيولوجيا والفيزياء، واشتهر فيهم فيثاغورس وأرخميدس وسقراط وإقليدس وأفلاطون وأرسطو وألكسندر الكبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم ظهرت الحضارة الفارسية قبل الميلاد بخمسة قرون تقريباً، ومكانها إيران التي كانت تسمى بفارس قديماً، والحضارة الرومانية عاصرت الحضارة الفارسية، والفارسية والرومانية تبادلتا الأدوار في حكم جزء كبير من الكرة الأرضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أمريكا ظهرت حضارة الأزتك، ثم حضارة الإنكا في عهد كولومبوس في أمريكا الجنوبية (إكوادور - بيرو - شيلي).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه نبذة عن الحضارات القديمة التي يقول عنها المؤرخ البريطاني توينبي في كتابه «دراسة التاريخ»: إن الحضارات تشبه الكائنات الحية، وهي مرت في دورة حياتها بمراحل أربعة: النشأة والنمو والانهيار والتفكك، فهي شأنها شأن الكائنات الحية التي تتعرض للكثير من التحديات التي تهدد بقاءها، وتقرر مصيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والعصور التاريخية عموماً تنقسم إلى عصور ما قبل التاريخ (العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث والعصر البرونزي، والعصر الحديدي).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما عصور ما بعد ظهور الكتابة فهي ما يسمى بالعصر القديم، ثم العصور الوسطى من سقوط روما حتى انتشار الإسلام، ثم العصر المعاصر الذي بدأ منذ الحرب العالمية الأولى إلى يومنا هذا، وكل عصر تميّز بشيء.</div></p>

بوصلة

نشأة الحضارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">وصلت «سوزان هيليارد» إلى أبوظبي عام 1954م، وعاشت فيها برفقة زوجها «تيم هيليارد»، الذي كان يعمل مهندساً في شركة نفط، وعلى مدار أربع سنوات، قامت سوزان بتدوين يومياتها مع التقاط الصور لحياة البداوة الفطرية والظروف القاسية.. وتسجلها في ما بعد في كتاب بعنوان «قبل النفط» صدر عام 2002م، ووجود سوزان برأيي كان يختلف عن بقية النساء من العائلات الأجنبية التي سكنت أبوظبي في الخمسينيات، يكفي رصدها جميع تفاصيل الحياة اليومية البسيطة، في زمن انعدام بعض الحاجيات الأساسية، ومدى تفاعل طاقم العمل النفطي، بالإضافة إلى صور مقربة لشخصيات بارزة في أبوظبي، وعلاقتهم مع المواطنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما لفتني في الكتاب أيضاً، الشخصية المرتبطة باكتشاف آثار أبوظبي، وأم النار تحديداً في تلك الفترة، وهو زوجها المهندس «تيم هيليارد»، صديق المهندس والآثاري المعروف «توماس جيوفري بيبي»، الذي أعده من رواد علم الآثار في الخليج، وكان حينها ينقب في البحرين. قام تيم زوج سوزان ببعث برقية له، يخبره باكتشاف اثنتي عشرة أكَمَة في جزيرة قبالة أبوظبي، والأكمة التل الصغير، أو مرتفع مثل رابية، أو كومة حجارة، عادة توحي بأنقاض أسفلها مبانٍ قديمة.. وأن حاكم أبوظبي الشيخ شخبوط بن سلطان، يرغب بمجيء جيوفري لإلقاء نظرة على هذه الأطلال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا بد من التنويه بأن «توماس جيوفري بيبي» حينها اشتهر بربطه حضارة دلمون القديمة بالبحرين.. وكانت البرقية تطلب منه الحضور برفقة البعثة الدنماركية، وتؤكد له أن تلك التلال من طراز مدافن البحرين.. كانت برقية مختصرة، كُتبت في فبراير 1958م، لكنها غيرت تاريخ المنطقة، باكتشاف حضارة أم النار في السنة التي تليها. الطريف أن اسم «تيم هيليارد» لا يلمع مثل «توماس جيوفري بيبي»، لكن أثره كبير جداً. أحياناً التاريخ يتذكر المكتشف، وينسى صاحب الإشارة الأولى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يبقى كتاب (قبل النفط) لسوزان هيليارد، جميلاً ومهماً، لأنه ليس تقريراً جافاً، بل مزيج من اليوميات والاكتشافات، والرحلات الفكرية، ضمن حكايات البحث، وكأنها رواية أثرية، خاصة بعد قيام رئيس البعثة الدانماركية، الآثاري الأبرز «بيتر غلوب»، باستقبال سوزان وزوجها، لأخذهما في رحلة استكشافية ميدانية إلى تلك الجزيرة، التي عرفت لاحقاً بحضارة أم النار، ويتبين لهما أن تلك التلال هي مدافن أثرية تمتد إلى 2000 ق.م.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعتَبِرُ كتاب سوزان من الجواهر الوثائقية، لأنه يمثل السجل اليومي، والمكتوب الوحيد تقريباً لتلك الفترة، وبلسان امرأة غربية، عاشت داخل مجتمع النساء في أبوظبي، وتحدثت اللغة العربية بطلاقة.</div></p>

برقية قادت إلى أم النار

<p class='article-text'>منذ عقود، يبحث العلماء عن أي إشارة تدل على وجود حضارات ذكية خارج الأرض، لكن السؤال الأهم ظل مطروحًا: هل نبحث بالطريقة الصحيحة بالفعل؟</p><p class='article-text'>عالم الفيزياء الفلكية الأمريكي بنجامين زوكرمان، الأستاذ الفخري بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، يرى أن جهود البحث الحالية عن الكائنات الفضائية الذكية تحتاج إلى إعادة تصميم جذري، مؤكدًا أن الأساليب المتبعة حتى الآن ربما أغفلت أبسط الاحتمالات وأكثرها منطقية.</p><p class='article-text'>وفي دراسة نُشرت في مجلة The Astrophysical Journal، قدم زوكرمان تصورًا جديدًا قد يغيّر قواعد البحث عن الحياة الذكية في الكون، بل ويفسر سبب عدم عثورنا على أي دليل حتى الآن، وقال أن معظم برامج البحث الحالية تعتمد على فرضية قديمة تقول إن الحضارات الفضائية ستبث إشاراتها في جميع الاتجاهات بالتساوي، كما لو كانت منارة كونية عملاقة.</p><p class='article-text'>وبناءً على هذا التصور، ركز العلماء على البحث عن إشارات راديوية ضعيفة جدًا وضيقة النطاق، ما جعل عمليات الرصد بطيئة ومحدودة، ولم تغطّ سوى جزء صغير من المجال الكهرومغناطيسي الممكن.</p><p class='article-text'>لكن زوكرمان يعتقد أن هذا الافتراض غير منطقي بالنسبة لأي حضارة متقدمة تمتلك تقنيات عالية، وبدلًا من إرسال إشارات مبعثرة، يرجح الباحث أن الحضارات الذكية سترسل حزمًا موجهة بدقة نحو أهداف محددة، تمامًا كما نستخدم الليزر بدل المصباح اليدوي.</p><p class='article-text'>وفي هذه الحالة، لن تكون الإشارة ضعيفة، بل قوية جدًا إذا صادف أننا نقف في مسارها الصحيح. وهذا يعني أن فرص اكتشافها قد تكون أعلى بكثير مما نظن، لكن بشرط أن نبحث عبر نطاق أوسع يشمل موجات الراديو والأشعة تحت الحمراء والضوء المرئي، وليس الراديو فقط.</p><h2>مسوحات فلكية</h2><p class='article-text'>يرى زوكرمان أن العديد من المسوحات الفلكية التي أجريت خلال آخر 100 عام، رغم أنها لم تُصمم للبحث عن الكائنات الفضائية، ربما كانت قادرة نظريًا على التقاط إشارات قوية لو كانت موجهة نحو الأرض.</p><p class='article-text'>ومن هنا توصل العالم إلى استنتاج جريء وهو أنه لا توجد حضارة فضائية متقدمة مرت على مسافة 100 سنة ضوئية من الأرض خلال آخر بضعة مليارات سنة، أو على الأقل لم تحاول التواصل معنا بإشارات واضحة.</p><p class='article-text'>يركز المقترح الجديد على دراسة النجوم القديمة المشابهة للشمس، لأن الحياة الذكية وفق الفرضية العلمية الحالية تحتاج إلى مليارات السنين كي تتطور على كواكب مستقرة تحتوي ماءً سائلًا.</p><p class='article-text'>ويقدر الباحث أن هناك نحو 300  ألف نجم مناسب ضمن دائرة نصف قطرها 650 سنة ضوئية، ما يجعلها أهدافًا مثالية لبرامج الرصد المستقبلية.</p><p class='article-text'>إذا استمرت النتائج السلبية، فقد يتمكن العلماء للمرة الأولى من وضع تقدير عددي لعدد الحضارات القادرة على التواصل داخل مجرة درب التبانة، وربما لا يتجاوز العدد 100 ألف حضارة، أو حتى أقل من 10 آلاف فقط.</p><p class='article-text'>ويقول زوكرمان إن مؤشرات عدة توحي بأننا قد نكون وحدنا، على الأقل في منطقتنا الصغيرة من المجرة.</p><p class='article-text'>البحث لم ينتهِ بعد، ورغم هذا التشاؤم النسبي، يؤكد العلماء أن أجزاء واسعة من السماء ما زالت غير مستكشفة، خصوصًا في نطاقات التردد الراديوي والأشعة تحت الحمراء.</p><p class='article-text'>وبينما يواصل البشر توجيه التلسكوبات نحو السماء، يبقى السؤال الأكبر مفتوحًا: هل لا أحد هناك... أم أننا فقط لم نستمع جيدًا بعد؟</p>

عالم أمريكي يقترح طريقة تكشف الحضارات الفضائية أسرع من أي وقت مضى

<p class='article-text'><div data-empty="false">يُعد مفهوم "خطوط لي" من الأفكار التي أثارت جدلًا واسعاً بين العلماء والباحثين في مجالات الآثار والجيولوجيا، وكذلك في الأوساط المهتمة بالظواهر الغامضة والروحانية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير هذا المفهوم إلى وجود مسارات أو خطوط مستقيمة غير مرئية يُعتقد أنها تربط بين مواقع أثرية وتاريخية مهمة على سطح الأرض، مثل أهرامات الجيزة في مصر، وستونهنج في بريطانيا، وماتشو بيتشو في بيرو وغيرها من المواقع الأثرية الشهيرة، وقد طُرحت هذه الفكرة في بدايتها كتفسير محتمل لتوزيع بعض المعالم القديمة، قبل أن تتحول لاحقاً إلى موضوع مثير للجدل بين التفسير العلمي والتأويلات غير العلمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرجع أصل فكرة خطوط لي إلى عالم الآثار البريطاني ألفريد واتكينز، الذي طرحها لأول مرة عام 1925 في كتابه "المسار المستقيم القديم" وفق iflscience. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أثناء رحلات  ألفريد في الريف الإنجليزي، لاحظ واتكينز أن بعض التلال الجنائزية، والأحجار القائمة، والكنائس القديمة، والآبار المقدسة تبدو وكأنها مصطفة في خطوط مستقيمة عند النظر إليها على الخريطة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبناءً على ذلك، اقترح أن هذه الخطوط قد تمثل مسارات قديمة استخدمها البشر في العصور الحجرية للتنقل بين المستوطنات المختلفة بأقصر الطرق الممكنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في البداية، لاقت هذه الفكرة اهتماماً محدوداً في الأوساط العلمية، لكنها لم تحظ بقبول واسع، فقد أشار العديد من علماء الآثار إلى أن تفسير واتكينز يعاني من مشكلات منهجية، أهمها أن كثافة المواقع الأثرية في بريطانيا مرتفعة جداً، مما يجعل من الطبيعي أن تظهر بعض المواقع بشكل عشوائي دون وجود أي تخطيط مسبق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> كما أن التضاريس الطبيعية مثل الأنهار والتلال والغابات تجعل من غير المنطقي افتراض وجود طرق مستقيمة تربط بين جميع هذه المواقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع مرور الوقت، خاصة في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، أعيد إحياء فكرة خطوط لي ولكن ضمن إطار مختلف تماماً، فقد تحولت من تفسير أثري إلى تفسير روحاني أو شبه ميتافيزيقي، حيث بدأ البعض بالاعتقاد أن هذه الخطوط تمثل "طاقات أرضية" غير مرئية، أو ما يشبه الشرايين التي تنقل طاقة كونية عبر سطح الأرض. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وارتبطت هذه الأفكار بحركات العصر الجديد، وظهرت مجموعات تُعرف باسم "صائدي خطوط الطاقة"، الذين كانوا يستخدمون أدوات مثل عصي الاستشعار لمحاولة اكتشاف هذه الطاقات في المواقع الأثرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا التحول في تفسير الفكرة جعلها تبتعد أكثر عن العلم، وتدخل في نطاق المعتقدات الشخصية والتجارب الفردية، وقد ساهمت كتب شعبية وأفلام وثائقية غير علمية في انتشار هذه المفاهيم، وربطها أحياناً بظواهر مثل الأجسام الطائرة المجهولة أو الحضارات المفقودة أو حتى تدخل كائنات فضائية في بناء المعالم القديمة، إلا أن هذه الادعاءات لم تستند إلى أي دليل علمي موثوق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في محاولة لاختبار هذه الفكرة علمياً، تم إطلاق مشاريع بحثية محدودة، من أبرزها ما عُرف باسم "مشروع التنين"، الذي سعى إلى دراسة المواقع الأثرية باستخدام أدوات علمية مثل قياس الإشعاع والمجالات المغناطيسية وتحليل البيئة الجيولوجية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى الرغم من سنوات من البحث، لم يتم العثور على أي دليل يؤكد وجود طاقات غير طبيعية أو أنماط فيزيائية تدعم فكرة خطوط لي، كما أن النتائج التي تم الحصول عليها كانت متباينة وغير قابلة للتكرار، مما أضعف مصداقية الفرضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من ناحية أخرى، يفسر العلماء ظاهرة "التراصف" والتي تعني اصطفاف عدة عناصر أو نقاط في خط واحد أو على امتداد مستقيم واحد أو شبه مستقيم، من خلال مبادئ رياضية وإحصائية، فكلما زاد عدد النقاط أو المواقع على الخريطة، زادت احتمالية ظهور أنماط خطية بينها بشكل عشوائي. وهذا ما يُعرف في علم الإحصاء بأنماط الصدفة، حيث يمكن للعين البشرية أن تلاحظ ترتيباً غير موجود فعلياً نتيجة التركيز الانتقائي على بعض النقاط وإهمال أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أظهرت دراسات تحليلية أن من الممكن رسم خطوط تربط بين مواقع غير مرتبطة تاريخياً أو جغرافياً، مثل المتاجر أو الرموز البريدية، مما يوضح أن وجود الخطوط على الخرائط لا يعني بالضرورة وجود علاقة حقيقية بينها، وبالتالي فإن ما يبدو كنمط مقصود قد يكون مجرد نتيجة طبيعية لتوزيع عشوائي في مساحة كبيرة من البيانات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، لا يمكن إنكار أن بعض الحضارات القديمة، مثل حضارة الإنكا في أمريكا الجنوبية أو تقاليد الفينغ شوي في الصين، قد اهتمت بالفعل بتنظيم المواقع الجغرافية والمعمارية وفق اعتبارات دينية أو رمزية أو بيئية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلا أن هذه الأنظمة تختلف جذرياً عن مفهوم خطوط لي الحديثة، لأنها تستند إلى أهداف ثقافية واضحة وليست إلى فكرة وجود طاقة خفية غير مرئية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> مفهوم خطوط لي، رغم شعبيته في بعض الثقافات المعاصرة، لا يستند إلى دليل علمي يثبت وجوده كظاهرة طبيعية أو جغرافية، بل يُنظر إليه في الأوساط العلمية على أنه نتيجة لتفسير انتقائي للأنماط العشوائية في توزيع المواقع الأثرية، ومع ذلك، يظل هذا المفهوم مثالًا مهمًا على كيفية تداخل الخيال البشري مع تفسير الظواهر التاريخية، وكيف يمكن للأفكار غير المثبتة أن تستمر في الانتشار بسبب جاذبيتها الغامضة وسهولة تصديقها لدى البعض.</div></p>

الأهرامات وخطوط لي..  هل هناك شبكة خفية تربط بين أعظم آثار العالم؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">عثر علماء الآثار خلال أعمال بناء طريق حديث على كنوز أثرية هائلة مدفونة منذ آلاف السنين، تضم قطعاً ذهبية وفضية ومجوهرات نادرة تعكس ثراء حضارة قديمة كانت مزدهرة في قلب أوروبا. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تم هذا الاكتشاف المذهل أثناء تنفيذ مشروع لإنشاء طريق سريع في جمهورية التشيك، ليعيد فتح تساؤلات مهمة حول مدى ازدهار التبادل التجاري والنشاط الاقتصادي الذي كان قائماً قبل أكثر من ألفي عام، في منطقة لم يكن أحد يتوقع أن تخفي هذا الكم من الثروات تحت طبقاتها الأرضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كنوز ذهبية وفضية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> تم الاكتشاف  خلال مسح أثري روتيني قبل تنفيذ مشروع الطريق، حيث كشفت الحفريات عن مستوطنة واسعة تمتد على مساحة تقارب 62 فداناً، أي ما يعادل آلاف مواقف السيارات. ومع بدء التنقيب، ظهرت دلائل على وجود مركز حضري وتجاري ضخم، يضم مئات القطع الأثرية الثمينة، من بينها عملات ذهبية وفضية، وأكثر من ألف قطعة من المجوهرات مثل الدبابيس والأساور وقطع الأحزمة والخرز الزجاجي، إضافة إلى أوانٍ فخارية عالية الصنع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير علماء الآثار إلى أن هذا الموقع لم يكن مجرد مستوطنة عادية، بل مركزاً اقتصادياً مزدهراً مرتبطاً بشبكات التجارة البعيدة في أوروبا. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> كهرمان وعملات ثمينة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الباحث توماش مانجل من جامعة هراديك كرالوف أن حجم الموقع وطبيعته يجعلان منه اكتشافاً فريداً في منطقة بوهيميا، موضحاً أنه كان مركزاً للتجارة والإنتاج، حيث عُثر على الكهرمان والعملات الثمينة وأدلة على صناعة الفخار الفاخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن اللافت أن المستوطنة لم تكن محصنة بأسوار دفاعية، ما يشير إلى أن سكانها ربما اعتمدوا على التجارة والاستقرار أكثر من الحروب أو الدفاعات العسكرية. ويعود تاريخ الموقع إلى عصر لا تين، الممتد بين 450 و40 قبل الميلاد، وهي الفترة التي شهدت ازدهار الحضارة السلتية في أوروبا، والمعروفة بمهاراتها في صناعة المعادن والفنون والزخارف المعقدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>طريق الكهرمان</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يقع الموقع على ما يُعتقد أنه جزء من "طريق الكهرمان" الشهير، وهو شبكة تجارية قديمة ربطت مناطق بحر البلطيق وأوروبا الوسطى، حيث كان الكهرمان سلعة ثمينة يتم تداولها لمسافات طويلة. وجود كميات من الكهرمان والفخار الفاخر في الموقع يعزز فرضية أنه كان محطة تجارية رئيسية على هذا الطريق الحيوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير علماء الآثار إلى أن هذا الاكتشاف قد يعيد تشكيل فهمنا لطبيعة الاستيطان السيلتي في المنطقة، كاشفاً عن شبكة اقتصادية متقدمة كانت تربط مجتمعات أوروبا قبل أكثر من ألفي عام. </div></p>

ثروة مذهلة تحت الأرض.. كنوز ذهبية تكشف أسرار حضارة قديمة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في أعماق المحيط الهادئ قبالة سواحل ألاسكا، رصدت بعثة علمية تابعة للإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي (NOAA) جسماً غامضاً لامعاً يشبه الكرة الذهبية، استقر بين الصخور على عمق يتجاوز ثلاثة آلاف متر. هذا الاكتشاف غير المتوقع أثار دهشة العلماء ودفعهم إلى رحلة بحث طويلة استمرت لأكثر من عامين لفهم طبيعته وكشف سره، قبل أن تتيح التحاليل المتقدمة في النهاية تحديد هويته الحقيقية ووضع حد لأحد أكثر ألغاز أعماق البحار إثارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأثناء استكشاف قاع المحيط في أواخر صيف عام 2023، رصد العلماء مشهداً غريباً وغير مألوف باستخدام مركبة تُدار عن بُعد (ROV)، حيث التقطت الكاميرات جسماً يشبه “كرة ذهبية” مستقراً بين الصخور في الأعماق. في البداية، لم يتمكن الفريق من تحديد طبيعته أو تفسيره، ما فتح باب التساؤلات والافتراضات لسنوات، قبل أن تنجح الأبحاث والتحليلات الدقيقة أخيراً في كشف حقيقته العلمية وحل هذا اللغز البحري المثير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تبين لاحقاً أن "الكرة الذهبية" ليست جسماً غريباً أو مادة مجهولة كما اعتقد العلماء في البداية، بل هي في الواقع بقايا بيولوجية طبيعية. فقد أظهرت التحاليل الجينية المتقدمة أنها كتلة من الأنسجة الميتة انفصلت عن قاعدة نوع من شقائق النعمان البحرية العملاقة، وهي كائنات تعيش في أعماق المحيط. ويمتلك هذا النوع بنية ليفية وسطحاً متعدد الطبقات يمنحه ذلك المظهر اللامع والمثير للغموض عند رصده لأول مرة في قاع البحر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واكتُشفت البقعة الذهبية اللامعة بواسطة بعثة "سي سكيب ألاسكا 5" التابعة للإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي (NOAA) على عمق 3250 مترا (أكثر من ميلين) في خليج ألاسكا. وعند عودتهم إلى السفينة، أُصيب الفريق الذي كان يُشغّل الغواصة الآلية بالذهول.</div></p><p class='article-text'><b>فيلم رعب</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال أحد أعضاء فريق البعثة: "أتمنى فقط ألا يخرج شيء ما عندما نلمسه. إنه أشبه ببداية فيلم رعب".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافوا: "لا أعرف ماذا أفكر حيال هذا. أول ما خطر ببالي هو أنها إسفنجة، لكنني لا أعرف ما الذي أنظر إليه. يبدو شكلها إسفنجيًا، لكنني الآن أرى ما قد يكون كيس بيض؟"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لحسن الحظ، تمكن ذراع شفط آلي من شفط العينة وإعادتها إلى السفينة. وبمجرد عودة البعثة إلى اليابسة، أُرسلت العينة إلى المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي التابع لمؤسسة سميثسونيان لإجراء المزيد من الفحوصات، على الرغم من أن خبراء المتحف أنفسهم كانوا في حيرة من أمرهم، وفقا لموقع "iflscience."</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وقال ألين كولينز، الحاصل على درجة الدكتوراه، عالم الحيوان ومدير المختبر الوطني لتصنيف الأسماك التابع للإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي، والذي يقع داخل المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي، "نعمل على مئات العينات المختلفة، وكنت أظن أن عملياتنا الروتينية ستوضح اللغز. لكن هذا تحول إلى حالة خاصة تطلبت جهوداً مركزة وخبرة العديد من الأفراد المختلفين. لقد كان لغزاً معقداً تطلب حله خبرة في علم التشكل، وعلم الوراثة، وعلم أعماق البحار، والمعلوماتية الحيوية".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للوهلة الأولى، افتقر الجسم إلى التشريح الحيواني النموذجي، ولكنه كان مادة ليفية ذات سطح متعدد الطبقات مليء بالخلايا اللاسعة، مما يشير إلى أنه كان من اللاسعات، وهي شعبة قديمة من الحيوانات البحرية تشمل المرجان وشقائق النعمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد ذلك، اتجه الباحثون إلى الأدلة الجينية. وجاءت نتائج تحليل الحمض النووي الأولي غير حاسمة، ربما بسبب تلوث العينة بكائنات حية مجهرية. ومع ذلك، وبإصرارهم على إيجاد إجابة، انتقلوا إلى الطريقة الأكثر دقة وهي تسلسل الجينوم الكامل .العينة، التي تبدو أقل جمالاً بعض الشيء، عادت إلى مختبر مؤسسة سميثسونيان.أكد هذا الأمر شكوكهم، إذ كشف أن العينة تحتوي على كمية هائلة من المادة الوراثية لشقائق النعمان البحرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبين لاحقاً أنها تتطابق وراثياً تقريباً مع نوع "ريليكانثوس دافنيا"، وهو أحد أنواع اللاسعات التي تعيش في أعماق شرق المحيط الهادئ. كما أوضح الفريق في ورقة بحثية حديثة أن "الكرة الذهبية" ليست سوى كتلة من أنسجة ميتة انفصلت عن قاعدة شقائق نعمان بحرية عملاقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبذلك، اتضح أن الأمر لا يتعلق بأي جسم فضائي أو بقايا حضارة قديمة كما طُرح في البداية، بل بظاهرة طبيعية نادرة ومثيرة للاهتمام في أعماق البحر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار الكابتن ويليام مويت، القائم بأعمال مدير قسم استكشاف المحيطات في الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي، إلى أن استكشاف الأعماق كثيراً ما يكشف عن ألغاز غامضة مثل هذه الكرة الذهبية، موضحاً أن تقنيات حديثة مثل تسلسل الحمض النووي ساعدت العلماء على حل المزيد من هذه الألغاز، ومؤكداً استمرار جهود الاستكشاف لفهم أعماق المحيط ودورها في دعم الاقتصاد العالمي والأمن البيئي وحماية الكوكب.</div></p><div class='videoTitle'>فيديو</div><iframe allow=";" allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/W55sh5TyvvE" width="580" style="max-width:100%;"></iframe>

اكتشاف صادم في قاع المحيط.. حل لغز "الكرة الذهبية"

<p class='article-text'><div data-empty="false">تشير دراسة حديثة إلى أن تقنية هندية قديمة تعود إلى أكثر من 3000 عام قد توفر بديلاً طبيعياً وفعالاً لمكيفات الهواء، عبر خفض حرارة المنازل بنسبة قد تصل إلى 50% دون استهلاك كهرباء. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتمد هذه الطريقة على استخدام مادة الطين المحروق، وهي مادة مسامية استخدمت منذ حضارة وادي السند في بناء المنازل وتخزين المياه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعود جذور هذه التقنية إلى العصر البرونزي، حين كان سكان شبه القارة الهندية يستخدمون الأواني الفخارية المصنوعة من الطين لتبريد المياه وحفظها في درجات حرارة منخفضة نسبياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ومع مرور الوقت، تطورت المعرفة التقليدية حول خصائص هذه المادة، لتصبح جزءاً من حلول البناء المستدام في المناخات الحارة وفق wionews.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعتمد مبدأ التبريد في الطين المحروق على بنيته المسامية الدقيقة، التي تسمح بتسرب الماء ببطء إلى السطح الخارجي. وعندما يتبخر هذا الماء، فإنه يمتص الحرارة من المادة المحيطة، مما يؤدي إلى خفض درجة الحرارة بشكل طبيعي، وتتشابه هذه العملية مع آلية تبريد جسم الإنسان عبر التعرق، حيث يؤدي التبخر إلى تقليل الحرارة الداخلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا التأثير الطبيعي جعل الطين المحروق مادة فعالة في تنظيم درجات الحرارة داخل المباني، خصوصاً في المناطق الحارة والجافة، ومع تطور الأبحاث الحديثة في مجال البناء المستدام، بدأ المهندسون بإعادة إحياء هذه التقنية القديمة ودمجها في التصاميم المعمارية الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أبرز التطبيقات المعاصرة ما يُعرف بأسلوب "الألواح المعبأة"، حيث يتم إدخال أواني فخارية داخل الأسقف قبل صب الخرسانة. وبعد تصلب السقف، تتحول هذه الأواني إلى فراغات هوائية داخلية تساعد على تقليل انتقال الحرارة من الخارج إلى الداخل، مما يحسن من كفاءة العزل الحراري للمبنى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير النتائج الأولية إلى أن المباني التي تستخدم هذا النظام يمكن أن تشهد انخفاضاً في درجات الحرارة الداخلية قد يصل إلى 50% مقارنة بالمباني التقليدية. وهذا الانخفاض لا يساهم فقط في تحسين راح السكان، بل يقلل أيضاً من الحاجة إلى استخدام أجهزة التكييف بشكل مستمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ينعكس استخدام هذه التقنية على استهلاك الطاقة بشكل كبير، حيث يؤدي تقليل الاعتماد على مكيفات الهواء إلى خفض فواتير الكهرباء وتقليل الانبعاثات الكربونية المرتبطة بإنتاج الطاقة، وهذا يجعل الطين المحروق خياراً صديقاً للبيئة يتماشى مع توجهات البناء المستدام حول العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يتميز الطين المحروق بخصائص إضافية تجعله مناسباً للاستخدام المعماري، فهو مادة طبيعية تُصنع من الطين وتُحرق في درجات حرارة تتراوح بين 600 و1000 درجة مئوية، ما يمنحه متانة عالية مع الحفاظ على مساميته. ويُعرف بلونه البني المحمر الناتج عن تفاعل الحديد مع الأكسجين، ويُستخدم منذ قرون في صناعة الفخار والبلاط والمنحوتات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى خبراء أن إعادة إحياء مثل هذه التقنيات التقليدية قد تلعب دوراً مهماً في مواجهة التحديات المناخية الحالية، خاصة مع ارتفاع درجات الحرارة عالمياً وزيادة الطلب على الطاقة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فبدلاً من الاعتماد الكامل على التقنيات الحديثة المكلفة، يمكن الاستفادة من حلول طبيعية أثبتت فعاليتها عبر التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> تشير هذه الدراسة إلى أن الماضي قد يحمل حلولاً عملية لمشكلات الحاضر، وأن دمج المعرفة التقليدية مع التكنولوجيا الحديثة يمكن أن يفتح آفاقاً جديدة في مجال البناء المستدام، ومع استمرار البحث، قد يصبح الطين المحروق أحد العناصر الأساسية في تصميم منازل أكثر برودة وكفاءة في استهلاك الطاقة، دون الحاجة إلى مكيفات هواء بشكل كامل.</div></p>

تخفض الحرارة 50 %.. تقنية عمرها 3000 عام تُغني عن مكيفات الهواء

<p class='article-text'><div data-empty="false">أثارت اكتشافات علمية قبالة السواحل الغربية للهند جدلا واسعا في الأوساط الأثرية والجيولوجية، بعد رصد تكوينات تحت الماء يُعتقد أنها قد تشير إلى مدينة غامضة غارقة، ربما تعود إلى حضارة أقدم بكثير مما هو معروف تاريخيا. هذه الفرضية، رغم أنها لا تزال غير محسومة علميا، أعادت فتح النقاش حول إمكانيات وجود حضارات بشرية مبكرة اندثرت تحت تأثير التغيرات المناخية وارتفاع مستويات البحار عبر آلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأت القصة في عام 2000 عندما أجرى المعهد الوطني لتكنولوجيا المحيطات المعهد الوطني لتكنولوجيا المحيطات (NIOT) مسحا روتينيا للتلوث في المنطقة البحرية، ليكتشف عبر أجهزة السونار أشكالا هندسية غير مألوفة على عمق يقارب 36 مترًا تحت سطح البحر. وقد بدت هذه التكوينات وكأنها شبكات منظمة وهياكل مستطيلة ضخمة، تمتد على مساحة تقدّر بنحو 8 كيلومترات طولًا و3 كيلومترات عرضًا، ما أثار اهتمام الباحثين ودفعهم لمزيد من التحليل والدراسة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لاحقًا، تم العثور في المنطقة على مجموعة من القطع الفخارية والخرز وأجزاء يُعتقد أنها بقايا جدران أو منشآت بشرية، إضافة إلى مواد عضوية خضعت لتحليل الكربون المشع. وأشارت بعض النتائج الأولية إلى أن عمر هذه المواد قد يصل إلى نحو 9500 عام، وهو ما دفع بعض الباحثين إلى طرح فرضيات مثيرة حول احتمال وجود حضارة بشرية تعود إلى نهاية العصر الجليدي الأخير، في فترة لم تكن موثقة بشكل واضح في التاريخ البشري المعروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يربط بعض العلماء هذه الاكتشافات باحتمال وجود امتداد مبكر لحضارات قديمة في شبه القارة الهندية، بما في ذلك حضارة وادي السند ، التي تُعد من أقدم الحضارات المعروفة في المنطقة. في المقابل، يشكك باحثون آخرون في هذه التفسيرات، مؤكدين أن الأدلة المتوفرة لا تكفي لإثبات وجود مدينة حقيقية، وأن ما تم رصده قد يكون ناتجًا عن عمليات طبيعية مثل ترسبات الصخور وحركة التيارات البحرية عبر آلاف السنين، وفقا لموقع "dailygalaxy".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزيد طبيعة الموقع الغارق من صعوبة الحسم العلمي، إذ إن غياب الجدران الواضحة أو النقوش أو البنية العمرانية المتماسكة يجعل من التفسير الدقيق أمرا معقدا للغاية. كما يشير خبراء إلى أن الرواسب البحرية الكثيفة وحركة الرمال المستمرة قد تؤدي إلى تكوين أنماط هندسية مضللة في صور السونار، ما قد يعطي انطباعًا بوجود هياكل من صنع الإنسان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين فرضية الحضارة المفقودة وبين التفسير الجيولوجي الطبيعي، يبقى هذا الموقع أحد أكثر الألغاز البحرية إثارة للجدل في العصر الحديث. ومع استمرار التطور في تقنيات الاستكشاف البحري، يأمل الباحثون في الحصول على أدلة أوضح قد تحسم هذا الجدل الطويل، وتكشف ما إذا كانت هذه التكوينات فعلًا بقايا مدينة بشرية غارقة، أم أنها مجرد تشكّلات طبيعية معقّدة نحتتها عوامل الزمن وحركة المياه عبر آلاف السنين تحت سطح البحر.</div></p>

لغز تحت المحيط.. مدينة غامضة عمرها 9500 عام

<h2>«إلى متى سيظل يحمل الموت في متاعه..؟»</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/02/5135776.jpg" alt="أسماء الهاملي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>أسماء الهاملي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">بهذا السؤال تفتح الروائية الإماراتية أسماء الهاملي باب روايتها، كمدخل فلسفي يضع القارئ منذ اللحظة الأولى أمام ثقل الوجود الإنساني في مواجهة الفناء، وأمام سؤال سيتردد صداه في كل صفحة حتى السطر الأخير، والهاملي ليست كاتبة بالمعنى التقليدي، إنها شاعرة تسمع إيقاع الكلمة قبل أن تكتبها، ورسامة تُشكل المشهد في مخيلتها قبل أن تصفه، ومرممة مخطوطات تعرف كيف تُعيد الحياة إلى ما أكله الزمن، وهذا التآلف الثلاثي النادر بين الشعر والفن التشكيلي وعلم الترميم هو ما صنع نسيج «قبيلة الرمال»، رواية تتسم ببناء لغوي بصري، وتبدو جملها وكأنها صيغت بعناية تشكيلية قبل تدوينها، فيما تتشكل مشاهدها من ذاكرة سردية تستحضر طبقات متراكمة من المكان، ومن مدينة العين تنطلق خيوط الحكاية بما تحمله من أسرار وتحولات.</div></p><h2>سرد يتنفس التاريخ</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الرواية تبدأ من حيث لا يتوقع القارئ، من العصر الحديدي في قرن بدع بنت سعود، حيث تضرب جذور الحكاية في أعماق الأرض قبل أن تطفو على السطح، سرد يتعاقب عبر الأجيال، يحمل في كل طبقة منه بصمة زمن مضى وصوت إنسان عاش وأحب وخاف، وتدور أحداث الرواية حول «وردة الصحراء» وهي من الآثار الجيولوجية التي تم العثور عليها في المواقع الأثرية في مدينة العين، ومن هنا تمتد حكاية قبيل الرمال وتصل إلى غافات بوكدرة لتكتمل دائرة الزمن بكل ما فيها من وعد عهد قديم وخيانة وملاحقة لا تنتهي، وتؤكد الهاملي أن هذا التسلسل لم يأتِ اعتباطاً، بل كان دلالة على العمق التاريخي لهذه الأرض، وبالتحديد مدينة العين ذات الأفلاج العظيمة التي روت لقرون مختلف الحضارات التي نشأت على أرضها، تاركةً آثارها في طبقاتها المتعاقبة، والزمن في روايتها ليس خطاً مستقيماً، بل طبقات رسوبية تحمل كل منها بصمة حضارة.</div></p><h2>ميثاق بين عالمين</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في قلب هذا السرد الشاسع يتجلى أصل الحكاية، قبيلة بدوية من الإنس تعاقبت أجيالها على حفظ زهرة الرمال، تلك الزهرة التي تربطها بعالم آخر يسكن تحت الرمال، عالم قبيلة من نوع مغاير، كان الميثاق قائماً، والعهد محفوظاً، والزهرة صكاً أبدياً بين عالمين لا يجتمعان إلا في هذا المكان المنسي، غير أن ما بُني على الخوف لا يصمد إلى الأبد، وحين انقلبت قبيلة الرمال على الإنس، وغار «كويل الجن» على صفاء الخيام البدوية الأصيلة، ليضيع كل ميثاق ظن أصحابه أنه أبدي، ومنذ تلك اللحظة باتت ذرية الإنس تحمل في متاعها ما لم تختره، ملاحقة لا تعرف التوقف، وخوفاً يتوارثه النسل جيلاً بعد جيل..، كإرث أبدي سلمته الجدة «العين» إلى أحفادها لتنساب الحكاية كأهزوجة قديمة.</div></p><h2>حين يمتزج الحب بغضب الرمال</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا الفضاء المشحون بالغيب والتاريخ تنبض قصة حب بين سلطان وهند، لكنها ليست قصة حب تسير على خطى مرسومة، إنه حب يجد نفسه في مواجهة ما هو أكبر منه، في مواجهة غضب قبيلة الرمال وثأر لم يبرد منذ أجيال، وأسماء الهاملي لم تجعل من الحب ملاذاً من الخوف، بل جعلته ساحة معركة أخرى يقف فيها سلطان وهند أمام سؤال أعمق من سؤال القلب، فهل يمكن للحب أن ينجو ويصمد؟</div></p><h2>المرأة.. أرض وذاكرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أعمق ما في الرواية ذلك الحضور الشامخ للجدة «العين»، التي تتجاوز كونها شخصية روائية لتصبح رمزاً لكل ما صمد في هذه الأرض، فقصتها تجليات للعزم حين تضيق الأرض، والصبر حين يطول الطريق، والتحدي حين يُحاصر الإنسان من كل جانب، والحنين للأرض الأم، وفي الجدة (العين)، تختصر الهاملي روح مدينة بأكملها، تلك المدينة التي روت حضارات وأبت أن تنسى. ومما يمنح الرواية روحها الشعرية الفريدة ذلك التمازج الأخاذ الذي جمع تلابيبها، فأشعار الماجدي بن ظاهر وعوشة بنت خليفة «فتاة العرب» وأشعار الهاملي على حد سواء، تسري في نسيج السرد كما تسري المياه الجوفية تحت الرمال، خفيةً لكنها حاضرة في كل شيء، وهذا الاستحضار الشعري لم يكن زينةً تُضاف من خارج الرواية، بل كان جزءاً من بنيتها الداخلية يمنح الأحداث عمقاً وجدانياً، ويمنح القارئ شعوراً أنه يقرأ ذاكرة جماعية لا مجرد حكاية فردية.</div></p><h2>البحث عن الجذور</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولأن الماء في الصحراء ليس مجرد عنصر للبقاء، بل هو الحياة بكل ما تعنيه الكلمة، جاء تتبع منابع المياه بين دبي والعين توثيقاً بالأدب قبل أن يكون رحلة جغرافية، وتقول الهاملي «إن منابع المياه في روايتها ما هي إلا دلالة جغرافية على الارتباط الجوفي الذي يغذي الآبار الواحد تلو الآخر، فأينما وُجد الماء وُجدت الحياة وتلتم الأمم، كقريش حين لجأت إلى السيدة هاجر وسيدنا إسماعيل عليه السلام عند بئر زمزم، وحول الآبار تتكون التجمعات القبلية، وتنسب الآبار إلى أفراد قاموا بحفرها لا بآلات ومعاول، بل بالصبر والأيادي، لذلك كله كان للآبار دور محوري في (قبيلة الرمال)».</div></p><h2>نوادر وروائع</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تقول الهاملي، إن الرسم كان أول إبداع فطري مارسته ولا تزال بعد أن صقلت أدواتها، وهو ما أهلها لأن تكون مرممة مخطوطات لما لهذه المهنة من متطلبات وذائقة فنية ضرورية، ومن خلالها أتيح لها الاطلاع على نوادر وروائع من الكتب لم تكن تحلم حتى برؤيتها في حياتها عوضاً عن لمسها وترميمها، وتضيف، إن الكتابة بالنسبة لها ترميم لروحها ودواء ناجح مجرب، ونافذة تغير مشاهدها حسب المنظر الذي تحتاج إليه روحها، أما اللجوء إلى الفانتازيا فتعتبره فناً قبل أن يكون ذكاءً أدبياً، آثرت مزجه باهتماماتها في التراث والتاريخ والحياة المعاصرة، لتوظفه في إبراز ذلك كله بطريقة لافتة ومثيرة للانتباه، وقد تخيلت الأحداث والشخصيات واستغرق منها ذلك أياماً، وحين اكتمل المشهد في مخيلتها بدأت بالاستمتاع بصياغة سرده وذكر تفاصيله بكل دقة لتُدخل القارئ إلى مخيلتها قدر الإمكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُوجت «قبيلة الرمال» بجائزة «فئة الرواية الأولى» في معرض الشارقة الدولي للكتاب 2025، وتكشف الهاملي أن لهذا الفوز وقعاً كبيراً على قلبها، وأنه كان سلوة لفقد آلمها ولم يترك لها مجالاً أن تفرح بكتابها، غير أن هذا الاعتراف المبكر كان دافعاً لها على بذل المزيد وإخراج ما تناسته منذ سنين في حاسوبها لتقدم الأفضل، وترى أن الإنسان متكيف بطبعه مع التمدن والحضارة، ولكن لابد له من متنفس يدفعه للبحث عن بيئته الأصيلة، «وهذا ما تجده متجلياً في الإماراتي الذي يقطع الدروب ليجلس تحت ظل شجرة أو يسمر تحت هدأة الليل وبريق النجوم، فتفيض قريحته شعراً ونصوصاً، وتبدع عينه لفتاتها الفنية في سبر بومة صيادة أو أفعى مختبئة، ليعود إلى مدينته محملاً بتأكيدات على هويته الأصيلة»، وهذا بالضبط ما فعلته أسماء الهاملي في روايتها، حيث أعادت للصحراء حضورها في الوجدان والكتابة، وأكدت أن ابن الصحراء مهما بلغ من التمدن لا تزال الصحراء تسكنه قبل أن يسكنها.</div></p>

عمل يعيد بناء العلاقة بين الحكاية والمكان

«قبيلة الرمال».. قراءة في الذاكرة والمصير بأبجدية تتجاوز الزمن

<p class='article-text'><div data-empty="false">في أعماق البحر المتوسط، قبالة سواحل مدينة بتولمايس القديمة، يكشف علماء الآثار عن أسرار غامضة تعود إلى أكثر من 2000 عام. مقبرة ضخمة للسفن، تضم بقايا سفن تجارية غرقت أثناء محاولتها الوصول إلى الميناء، تروي قصة حضارة يونانية قديمة كانت تزدهر على سواحل شمال إفريقيا. مع كل قطعة فخارية وكل ثقل برونزي يتم انتشاله من القاع، تقترب البشرية خطوة جديدة من فهم حياة البحارة القدماء، وطبيعة التجارة البحرية، والطريقة التي تفاعلت بها هذه المدن الساحلية مع الطبيعة القاسية والبحر المتقلب. وبينما تكشف هذه المقبرة البحرية أسرارها، يستعد الباحثون لمغامرة استكشافية طويلة المدى، تهدف إلى إعادة إحياء ماضي حضارة ضاعت تحت أمواج الزمن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واكتشف علماء الآثار البحرية مقبرة سفن ضخمة يبلغ طولها 328 قدمًا قبالة سواحل مدينة بتولمايس، وهي مدينة ميناء يونانية قديمة يعود تاريخها إلى 2000 عام في ليبيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على مرّ القرون، تسببت الزلازل في ارتفاع منسوب مياه البحر الأبيض المتوسط، مما أدى إلى غمر ميناء بتوليمايس القديم. وأخيرا، بعد توقف دام 13 عاما بسبب الحرب  الليبية، عاد علماء الآثار من جامعة وارسو في عام 2023 لاستكشاف بقايا إحدى أكبر المدن اليونانية القديمة في منطقة برقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في العامين الماضيين، اكتشف الباحثون ثروة من الاكتشافات، بما في ذلك البنية التحتية للموانئ القديمة، والأعمدة القديمة، وآثار الطرق المغمورة، والعديد من المراسي المتساقطة، والمجسات المستخدمة لاستكشاف قاع البحر في العصور القديمة، وفقًا لموقع Science in Poland.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان أبرز ما تم اكتشافه حتى الآن في موقع التنقيب هو مقبرة السفن التي يبلغ طولها 328.084 قدمًا، والتي عُثر عليها في تكوين صخري ضحل. يحتوي الموقع على بقايا سفن متعددة، مما يشير إلى تاريخ من السفن التجارية التي يُحتمل أنها غرقت في نفس المنطقة الخطرة أثناء اقترابها من الشاطئ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكشف شظايا الشحنات المكتشفة، والجرار الفخارية، والقطع الأثرية عن حجم البضائع التي كانت تعبر هذه المياه، مما يساهم في الكشف عن عالم الإمبراطورية اليونانية الذي لم يحظَ بالدراسة الكافية لفترة طويلة. وصرح علماء الآثار قائلين: "لا تزال المدينة بأكملها تقريباً بحاجة إلى الاكتشاف".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُشير حطام السفينة الضخم ، الممتد لمئات الأقدام على طول قاع البحر، إلى محاولات فاشلة عديدة للوصول إلى مدينة بتولمايس الساحلية؛ وللأسف، لم ترسو هذه السفن قط. ومع ذلك، في مفارقة عجيبة، تحوّل ما كان يُعتبر منطقة منكوبة للسفن القادمة من الشرق إلى "نقطة انطلاق جيدة لأبحاث تحت الماء طويلة الأمد في بتولمايس".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تضمنت حمولة هذه السفن جرارا فخارية، احتوت إحداها على نبيذ متبلور. كما عثر الباحثون على ثقل برونزي لميزان روماني على شكل رأس امرأة، مملوء بالرصاص. ويقوم علماء الآثار حاليًا بتحليل هذه الاكتشافات وينتظرون نتائج دراستهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حقق الباحثون اكتشافات مذهلة على اليابسة أيضاً. فقد حدد فريق منفصل طريقاً يؤدي إلى الأكروبوليس، بالإضافة إلى أبراج مراقبة محتملة كانت تشكل أسوار المدينة الدفاعية. بل إنهم عثروا على نقش يوناني من عهد أسرة سيفيروس يعود تاريخه إلى القرن الثالث الميلادي، وفقاً لما ذكرته صحيفة "هيريتج ديلي" .</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت بتولمايس مدينة ساحلية قديمة مهمة في قورينائية، سميت على اسم حاكمها المزدهر، بطليموس الثالث. وقد كانت بمثابة عاصمة دفاعية رئيسية داخل المنطقة، ولا تزال آثارها موقعًا مهمًا لفهم التوسع الحضري اليوناني الروماني في شمال إفريقيا .</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الباحث الرئيسي بيوتر جاورسكي: "نحن نعمل في مكان تُعد فيه آثار الفن القديم العظيم والفسيفساء واللوحات شائعة وتتطلب أعمال صيانة واسعة النطاق".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى جانب علماء الآثار في جامعة وارسو، يعمل دعاة الحفاظ على التراث بلا كلل للحفاظ على هذه اللوحات والتحف وترميمها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتم جاورسكي حديثه  قائلاً: "لدينا سنوات عديدة من العمل أمامنا من أجل الأجيال القادمة من علماء الآثار، لذلك نريد أن نبدأ في طرح أكبر عدد ممكن من المواضيع البحثية".</div></p>

في أعماق البحر المتوسط.. مقبرة سفن تكشف أسرار 2000 عام

<p class='article-text'><div data-empty="false">في قلب صحراء بيرو، وبين الرمال، اكتشف علماء الآثار مدينة مدفونة منذ حوالي 3800 سنة، تعود لحضارة كارال القديمة. هذه المدينة، التي لم يعرف عنها سكانها العنف أو الحروب، تكشف اليوم أسرار مجتمع متقدم، عاش بلا سيوف، واعتمد على الثقافة والتجارة والتواصل بين المجتمعات للحفاظ على حياته وازدهاره. بين المعابد والمنازل وتماثيل صغيرة تحاكي الفن والطبيعة، تعيد هذه الاكتشافات رسم صورة جديدة لتاريخ الأمريكتين قبل ظهور حضارات الإنكا والمايا، وتفتح نافذة على أسلوب حياة مستدام وسط تحديات الطبيعة والتغير المناخي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدم الاكتشاف رؤية متجددة حول أسلوب حياة أقدم المجتمعات في الأمريكتين وطرق بقائها على قيد الحياة، وأُعلن عن هذا الاكتشاف في يوليو 2025 بواسطة عالمة الآثار البيروفية روث شادي، ويُعتبر هذا الاكتشاف إضافة مهمة لما نعرفه عن حضارة كارال، وهي واحدة من أقدم الحضارات المعروفة في العالم. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقع الموقع، المسمى بينيكو، شمال مدينة ليما عاصمة بيرو، ويحتوي على معابد ومنازل تشير إلى وجود مجتمع منظم ونشط، يعكس مستوى متقدم من التخطيط الحضري والاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قبل ظهور حضارتي الإنكا والمايا بفترة طويلة، ازدهرت حضارة كارال على طول الساحل البيروفي في نفس الحقبة التي ازدهرت فيها حضارات قديمة أخرى مثل بلاد ما بين النهرين ومصر. وما يميز هذه الحضارة هو اختلافها الواضح في النمط الحضاري والمجتمعي؛ فليس هناك أي دليل على وجود جيوش أو صراعات مسلحة، وهو ما يُعد أمرًا غير معتاد لحضارة بهذا الحجم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مدينة عاشت بلا صراع</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير الدلائل إلى أن حضارة كارال، التي ازدهرت بين عامي 3000 و1800 قبل الميلاد، قد عاشت فترة طويلة دون نزاعات أو حروب. وأوضحت روث شادي أن أعمال الحفريات في مواقع رئيسية مثل كارال-سوب لم تكشف عن أي أسلحة أو جدران دفاعية، ما يعزز فرضية أن المجتمع كان يعيش في سلام دائم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت شادي: "يواصل بينيكو إظهار رؤية حضارة كارال للحياة الخالية من الصراعات".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدلاً من الاعتماد على القوة العسكرية، يبدو أن سكان المدينة المفقودة اعتمدوا على التجارة والممارسات الثقافية المشتركة بين المجتمعات المختلفة. كان عدد سكان كارال حوالي 3000 نسمة، بالإضافة إلى المستوطنات المجاورة التي شكلت شبكة ربطت الساحل وجبال الأنديز وحتى غابات الأمازون. وأشار بحث شادي، الذي نُشر  على موقع "بي بي سي"، إلى أن أدوات مثل المزامير المصنوعة من عظام البجع، وبعضها مزين برسومات حيوانات، كانت تُستخدم في الاحتفالات التي جمعت بين مختلف الجماعات، ما يعكس مستوى متقدم من النشاط الثقافي والتواصل الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقدم اكتشاف بينيكو دلائل جديدة حول ما حدث لأقدم حضارة في الأمريكتين، وهي حضارة كارال، وما يُشير إليه بشأن أسلوب الحياة والتنظيم الاجتماعي لهذه المجتمعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>المناخ كعامل محفز للتغيير</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تختفِ حضارة كارال فجأة، لكنها واجهت ضغوطًا بيئية شديدة. قبل نحو 4000 عام، تسبب جفاف دام حوالي 130 عامًا في تعطيل الزراعة وجفاف الأنهار، ما شكل تهديدًا كبيرًا لاستدامة المراكز الحضرية. وأكدت روث شادي أن هذا الحدث كان جزءًا من تغير مناخي أوسع أثر على العديد من الحضارات القديمة في مناطق مختلفة من العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت شادي: "تسبب تغير المناخ في أزمة كبيرة في كارال. فقد جفت الأنهار والحقول، واضطر السكان إلى مغادرة المراكز الحضرية، وهو ما حدث أيضًا في بلاد ما بين النهرين". وفي وادي سوب، أدى هذا الجفاف إلى نقص في الغذاء وهجر تدريجي للمراكز الحضرية الكبيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لطالما اعتقد الباحثون أن سكان المدينة انتقلوا ببساطة إلى المناطق الساحلية للاعتماد على صيد الأسماك والمحار. وتدعم بعض المواقع القريبة هذه الفكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن اكتشاف بينيكو يُعقّد هذه الصورة السابقة. يقع الموقع على ارتفاع يقارب 600 متر فوق مستوى سطح البحر، وعلى بعد حوالي 10 كيلومترات من كارال-سوب، بالقرب من مصادر المياه التي تغذيها الأنهار الجليدية. وربما ساعد هذا الموقع السكان على التكيف مع الظروف بدلاً من هجر المنطقة بالكامل. وحتى في أوقات شح الموارد، لم يظهر أي دليل على حدوث صراع في الموقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت شادي: "كانت لديهم علاقات مع الثقافات المجاورة في الأدغال والجبال، وصولًا إلى مناطق بعيدة تشمل الإكوادور وبوليفيا، ولكن هذه العلاقات كانت دائمًا سلمية".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما اكتشف علماء الآثار تماثيل صغيرة ومجوهرات وعظام منحوتة، من بينها عظمة على شكل جمجمة بشرية. ويبرز من بين هذه الاكتشافات تمثال لرأس امرأة مطلي باللون الأحمر، مما يعكس استمرار النشاط الثقافي والفني في المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت شادي: "هناك الكثير الذي يجب أن نفعله لمواجهة تغير المناخ. علينا إعادة النظر في أسلوب حياتنا وفهم التغيرات التي تحدث لكوكبنا لضمان استمرار المجتمع البشري في التمتع بجودة حياة جيدة واحترام متبادل".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تزال أعمال التنقيب جارية في الموقع، وما زال جزء كبير منه مدفونًا تحت الأرض. وكما أشارت شادي في تحديثات بحثها، هناك الكثير الذي لم يُكشف عنه بعد، ما يَعِد بمزيد من الاكتشافات المدهشة التي قد تُغيّر فهمنا لحضارة كارال القديمة وأساليب حياتها المستدامة في مواجهة التحديات البيئية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/28/5129556.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/28/5129555.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

حضارة بلا سيوف.. مدينة مدفونة في الصحراء منذ 3800 سنة تبوح بأسرارها

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعادت دراسة علمية جديدة فتح واحد من أكثر الأسئلة إثارة في علم الآثار، متى وكيف وصل البشر إلى الأمريكتين؟ فبعد عقود من اعتبار موقع مونتي فيردي في جنوب تشيلي دليلاً حاسماً على وجود بشري مبكر، تشير نتائج حديثة إلى أن عمر الموقع قد يكون أحدث بكثير مما كان يُعتقد، ما قد يقلب السردية التاريخية رأسا على عقب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لطالما دعمت الاكتشافات في مونتي فيردي فكرة أن البشر وصلوا إلى أمريكا الجنوبية قبل نحو 14500 عام، وهو ما شكّل ضربة قوية لنظرية "كلوفيس أولًا"، التي تفترض أن أولى الهجرات البشرية عبرت من آسيا إلى أمريكا الشمالية عبر جسر بيرينغ قبل نحو 13000 عام، ثم انتشرت جنوبا لاحقا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن الدراسة الجديدة، التي قادها فريق من الباحثين في جامعة وايومنغ، تشير إلى أن القطع الأثرية في مونتي فيردي قد تعود في الواقع إلى فترة تتراوح بين 4200 و8200 عام فقط. وإذا ثبتت هذه النتائج، فإنها تعيد الاعتبار لفكرة وصول البشر لاحقا، وتمنح حضارة كلوفيس وقتا كافيا للانتشار جنوبا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتمد هذا الطرح الجديد على إعادة تحليل العينات، مع الأخذ في الاعتبار عوامل لم تُدرس سابقا، مثل تأثير التعرية واختلاط التربة بمواد أقدم. ويرجّح الباحثون أن بقايا خشبية قديمة من العصر الجليدي اختلطت بطبقات أحدث، ما أدى إلى تضليل نتائج التأريخ بالكربون المشع وإعطاء عمر أقدم من الحقيقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما لعبت طبقات الرماد البركاني دورا مهما في هذا التقييم، إذ عُثر عليها أسفل القطع الأثرية، ما يشير إلى أن هذه الأخيرة أحدث من الحدث البركاني الذي وقع قبل نحو 11 ألف عام. ورغم أن هذه الأدلة لا تقدم تاريخًا دقيقًا، فإنها تعزز فرضية أن الموقع أصغر سنًا مما كان يُعتقد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أثارت هذه النتائج جدلا واسعا في الأوساط العلمية، حيث يرى بعض الباحثين أن إعادة التأريخ ضرورية لتصحيح الأخطاء المحتملة، بينما يحذر آخرون من تجاهل الأدلة السابقة التي دعمت التقديرات الأقدم. كما يطرح هذا الجدل تساؤلات أوسع حول دقة تأريخ مواقع أثرية أخرى استخدمت أساليب مشابهة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أهمية مونتي فيردي التاريخية، يشير بعض العلماء إلى أن اكتشاف مواقع أخرى أقدم في الأمريكتين قد يقلل من تأثير هذا التعديل، ويؤكد أن قصة استيطان القارتين أكثر تعقيدًا مما كان يُعتقد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في النهاية، تعكس هذه الدراسة طبيعة العلم المتغيرة، حيث لا تُعد أي نظرية نهائية، بل تبقى مفتوحة للمراجعة والتصحيح. ومع استمرار الاكتشافات، يبدو أن قصة وصول البشر إلى الأمريكتين لم تُكتب فصولها الأخيرة بعد.</div></p>

صدمة في علم الآثار.. متى وكيف وصل البشر إلى الأمريكتين؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">مما لا جدال فيه أن الرحالة الجغرافيين، بغض النظر عن جنسياتهم وأهداف رحلاتهم في منطقة الخليج والجزيرة العربية قديماً، وتباين آرائهم وتقييماتهم لما شاهدوه، أسهموا بقدر كبير في إعطائنا صورة لأنماط العلاقات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية السائدة في المنطقة قديماً.</div></p><p class='article-text'>فلولا ما وضعوه من مؤلفات وما سطروه من مخطوطات لاستحال علينا تشكيل صورة واضحة عن المدن والبنادر والتجمعات السكانية، وعلاقة القبائل بعضها ببعض، وجوانب الاهتمامات والصراعات، وأسباب الحروب والنزاعات، ومصادر الدخل والإنفاق، وطقوس الناس وعاداتهم ولهجاتهم ومعتقداتهم الدينية، وغير ذلك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمؤكد أيضاً أن أدب الرحلات، وتحديداً تحقيق الرحلات الجغرافية للمستشرقين الأجانب ومن في حكمهم، لم يثر حماس الباحثين العرب كثيراً حتى وقت قريب، ربما لقناعة مرضية مفادها أن كل ما يكتبه الأجانب عن منطقتنا العربية فيه تشويه متعمد أو أنه مجرد تقارير لها غايات أخرى. </div></p><p class='article-text'>ولكن النتيجة تقاس بخواتيمها، وخواتيمها هنا هي مؤلفات وتقارير تاريخية وجغرافية وانثروبولوجية على قدر كبير من الأهمية عن واقع منطقتنا في الماضي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا السياق، قام الدكتور محمد حرب والدكتورة تسنيم محمد حرب بجهد مشهود في تحقيق الرحلات العثمانية ما بين القرنين 16 و20، وإصدارها في مجلدين سنة 2013، علماً بأن هذين المجلدين ترجما عن اللغة التركية المكتوبة بالحرف العربي العثماني، فاستحق المؤلفان بامتياز جائزة ابن بطوطة ــ فرع الرحلات الكلاسيكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استعرض لنا الكاتب السوري مفيد نجم في صحيفة العرب اللندنية (25/8/2013) شيئاً من هذين المجلدين فقال إن الكتاب الأول يضم تفاصيل رحلة قام بها في منتصف القرن 16 الميلادي القبطان سيدي علي، أحد أشهر رجال البحرية والأدب في عهد السلطان سليمان القانوني، بعد أن فقد الرجل جزءاً كبيراً من الأسطول العثماني أثناء معركته في خليج البصرة مع الأسطول البرتغالي.</div></p><p class='article-text'>وعندما عاد من تلك المغامرة أراد أن يدوّن تلك الرحلة الطويلة، التي كاد أن يفقد فيها ورفاقه حياتهم أكثر من مرة، مسجلاً فيها ما شاهده وعرفه في أقاصي الهند ومجاهل آسيا الوسطى، ومنْ التقاهم وتعرف عليهم من شخصيات سياسية ومن طوائف دينية مختلفة، ناهيك عما تعرف عليه من طقوس غريبة وحياة اقتصادية واجتماعية وسياسية، أو ما سمعه من أخبار وحكايات حتى باتت هذه الرحلة بمثابة وثيقة مهمة عن تلك البلدان في تلك الحقبة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يحتوي المجلد الثاني على خمسة مخطوطات لخمس رحلات قام بها رحالة عثمانيون إلى الجزيرة العربية في فترات مختلفة ما بين القرنين 16 و20. </div></p><p class='article-text'>وبطبيعة الحال لا تختلف هذه الرحلات الخمس عن بعضها من ناحية الأسلوب والسرد، لكنها تختلف من زاوية الهدف منها والذي يحتم الخوض في جوانب معينة ذات اهتمام عند مرجعية صاحب الرحلة. فالرحلة الأولى مثلاً كان هدفها إعداد تقرير وافٍ للسلطان العثماني عن منطقة الحجاز ذات الأهمية الدينية الخاصة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجملة القول إنه كان هناك دوماً بعض التباين في القيمة الأدبية لهذه الرحلات بحسب أهدافها ومراميها وثقافة قادتها. </div></p><p class='article-text'>ولأن ما يهمنا هنا هو ما كتب في المجلدين عن أحوال منطقة الخليج العربي والجزيرة العربية في الزمن الأقرب إلى حاضرنا، فإن تركيزنا سيكون على مضمون المخطوطة الثانية الموضوعة عام 1909 تحت عنوان «رحلة المفتش العثماني علي سعاد في الخليج والجزيرة العربية».</p><p class='article-text'>وهي مجرد مخطوطة ضمن مخطوطات ووثائق وتقارير ومطبوعات كثيرة ومتنوعة يزدحم بها الأرشيف العثماني الخاص بتناول جانب أو أكثر من جوانب الحياة في الجزيرة العربية خلال حكم العثمانيين الذي استمر لنحو أربعة قرون (انظر د. سهيل صابان ــ صحيفة الجزيرة السعودية ــ 2/7/2000).</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يـُكتب الكثير عن الرحالة علي سعاد، على الرغم من أسلوبه الأدبي المتميز في الكتابة وقيامه برحلاته الجغرافية الشهيرة ما بين عامي 1909 و1912.</div></p><p class='article-text'>لكني وجدت بعد البحث في بعض المدونات والمقالات المكتوبة باللغة الانجليزية ما يفيد بأنه كان شاعراً وفقيهاً دستورياً، وإنه قام برحلتين إلى الجزيرة العربية: كانت أولاهما إلى نجد وقد كتب عنها 36 مقالاً متسلسلاً في صحيفة «تانين» (النهضة باللغة التركية) التي أطلقها الشاعر التركي المجدد والداعم لجمعية الاتحاد والترقي «توفيق فكرت» سنة 1908 واستمرت حتى 1947.</p><p class='article-text'>أما الرحلة الثانية فكانت إلى الأحساء والبحرين، وقد كتب عنها أيضاً في صحيفة «تانين». ومن المعلومات الأخرى عنه أنه عين في عام 1909 متصرفاً لولاية نجد من قبل والي البصرة سليمان بك نظيف لكن يبدو أن علي سعاد فضل أن يذهب إلى نجد كمستكشف بدلاً من متصرف.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد لوحظ أنه فضل القيام برحلته الثانية عن طريق البحر، فاستقل سفينة نقلته من إسطنبول إلى بيروت التي وصفها بـ«أرض القديسين»، ومن بيروت سافر إلى حلب فبغداد فالبصرة براً، ومن البصرة سافر بحراً إلى ميناء العقير بالأحساء ومنها إلى البحرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا وصل علي سعاد إلى سنجق الأحساء فبدأ حديثه عنها بعرض بعض الأوضاع المتناقضة فيها، مثل أنها مدينة قديمة محاطة بالصحراء، ومهملة من قبل الدولة العثمانية، لكنها في الوقت نفسه تنبت بها الأزهار وتجري فيها المياه العذبة. كما تطرق إلى خصال الصدق والإخلاص والمثابرة في العمل التي لاحظها لدى الأحسائيين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما البحرين فقد وصلها في عام 1327 للهجرة الموافق لعام 1909 ميلادي، أي في عهد الشيخ عيسى بن علي آل خليفة (حكم البحرين من عام 1869 وحتى وفاته سنة 1932)، وحل أول ما وصل في قرية عالي، وكان الوقت عصراً فأدى مع مرافقيه صلاة العصر، وأتبعوا صلاتهم بالاستراحة قليلاً من عناء السفر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصف علي سعاد البحرين في مخطوطته بالبلاد ذات الطبيعة الجميلة، والمناخ اللطيف والأشجار المزروعة على جانبي الطرق، والوجوه الدالة على عراقة الماضي، والقرى المقامة في أحضان البساتين الخضراء بما لا يزيد على 25 منزلاً في القرية الواحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحدث عن أن حلوله في البحرين تزامن مع وجود عالم حفريات انجليزي كان يجري أبحاثه الميدانية آنذاك في إحدى المناطق بمساعدة سجناء محليين سخرهم له القنصل البريطاني، واصفاً تلك المنطقة بالأثرية التي يعود تاريخها إلى أربعة آلاف سنة مضت. </div></p><p class='article-text'>ومما لاحظه وكتب عنه أن تلك المنطقة كانت عبارة عن مقابر وأن جثث الموتى كانت موضوعة بالطول في قبور ضيقة داخل مغارات.</p><p class='article-text'>ويبدو أن هذه المناظر خلقت لدى الرحالة العثماني فضولاً فأراد معرفة معلومات إضافية عنها من العالم الإنجليزي، لكنه لم يهتد إلى مكانه، فكتب زاعماً أن جزيرة البحرين كانت مكاناً مقدساً عند قدماء المصريين، وافترض أنها كانت مقراً لأحد الكهنة فكانت تزار لهذا السبب، بينما الصحيح هو أنها كانت كذلك عند السومريين أصحاب حضارة ما بين النهرين، وليس عند المصريين أصحاب الحضارة الفرعونية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">انطلق علي سعاد نحو المنامة، التي كان قد رآها من بعيد ووصفها قبل أن يزورها بالمدينة العتيقة، التي لا يرى منها سوى تلال وأنقاض مدينة قديمة. </div></p><p class='article-text'>وخلال الطريق استرعى انتباهه وجود جدول من المياه الجارية، فاستغرب واستفسر فقيل له إنه ممر مائي يصل البحر بالمزارع لريها، وأن المزارعين لا يقومون بري جذور الأشجار مباشرة كي لا يتضرر التمر، وإنما يقومون بتمرير المياه من الأطراف.</p><p class='article-text'>ومما صادف الرجل أيضاً وهو في طريقه إلى المنامة منابع للمياه شبيهة بتلك التي رآها في الأحساء، فوصف مياهها بالمالحة والثقيلة التي لا تصلح في عمل الشاي والقهوة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا لم يصل الرحالة العثماني إلى أطراف المنامة وإلا شمس النهار إلى أفول، فوجد شوارعها مغمورة بالمياه بسبب هطول أمطار غزيرة على المدينة قبل يوم واحد من مقدمه. </div></p><p class='article-text'>وحينما استفسر عما إذا كان الأمر يتكرر كل عام، قيل له إن المنامة لم تشهد عاصفة مطرية بتلك الغزارة والقوة منذ أربعين عاماً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">اتجه علي سعاد إلى حيث كان مقرراً أن يـُستضاف وهو مقر عائلة القصيبي المعروفة بثرائها وامتلاكها المتاجر والعقارات وبساتين النخيل في البحرين والأحساء، حيث استقبل بحفاوة وتكريم وأقيم على شرفه مأدبة عشاء فاخرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصف الضيف العشاء الفاخر الذي أعد له ولمرافقيه فقال إنه احتوى على اللحم والأرز في صينية كبيرة حملها شخصان، علاوة على أربعين أو خمسين من الأطباق الصغيرة المحتوية على مأكولات متنوعة مثل: محشي الكوسة، والبطاطس، والدجاج المشوي، والمخللات، والمهلبية، واللقمة (لعله يقصد اللقيمات)، والجريش، والطماطم، والموز، وغيرها.</div></p><p class='article-text'>وبعد أن فرغوا من تناول العشاء، قدمت لهم القهوة ثم الشاي بالحليب، قبل أن يخلدوا إلى النوم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي صباح اليوم التالي، وكان قد مرت ثمانية أيام على خروجهم من الأحساء، تم تقديم وجبة الفطور لهم، فكتب صاحبنا إنها احتوت على العسل والبيض والخبز الأبيض النظيف الذي كان مشتاقاً له كونه لم يره ولم يتذوقه منذ خروجه من البصرة إلى الأحساء قبل سبعة أشهر من ذلك التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الأماكن الذي زارها الرجل ومرافقوه في المنامة منطقة الفرضة أو الميناء فوجدها قد كبرت واتسعت تجاه البحر مقارنة بما شاهده في زيارة سابقة، ومما سمعه من المسؤولين عن الميناء أنهم سوف يبنون فيه مستودعات ضخمة لتخزين البضائع الواردة وحفظها من التلف بموجب أمر أصدره الحاكم حينذاك الشيخ عيسى بن علي. </div></p><p class='article-text'>وهنا نراه يكتب معاتباً سلطات بلاده العثمانية لتقصيرها في إرسال سفن التجارة والملاحة البحرية إلى منطقة الخليج العربي، مذكراً بأنه رأى في البحرين سفينة أجنبية تصل إلى مينائها وعلى ظهرها 114 ألف كيس من البضائع بوزن إجمالي يفوق عشرة آلاف طن، وأن هذه البضائع، بعد تنزيلها في المنامة يـُصار إلى إعادة تصديرها بالمراكب الشراعية وتسويقها في موانئ القطيف والعقير وقطر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد زيارته القصيرة إلى البحرين غادرها بحراً إلى ميناء بوشهر الإيراني مستقلاً سفينة بريد إنجليزية، فوصل وجهته في اليوم التالي ومن بوشهر سافر إلى البصرة في طريق عودته إلى بلاده.</div></p><p class='article-text'>ونتوقف هنا لننظر في محصلة ونتائج زيارته هذه والتي تشير إلى أن الهدف منها كان تقييم الأوضاع في المنطقة وتقديم تقرير إلى مرجعيته في إسطنبول عن جوانب النقص في إدارة المنطقة من قبل الدولة العثمانية، وكيفية معالجتها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فعلى سبيل المثال وجه انتقاداً لاذعاً إلى الموظفين العثمانيين القائمين على شؤون المنطقة واصفاً إياهم بالكسل والجمود العقلي والفكري، وتحبيذهم الراحة وإلقاء الخطب الحماسية والبلاغية على حساب العمل والنزول إلى أرض الواقع لمعايشة الأوضاع الحقيقية. </div></p><p class='article-text'>كما شدد على أهمية المنطقة من النواحي الاستراتيجية والسياسية والاقتصادية، حاثاً أصحاب القرار في إسطنبول من مثقفين وإداريين وساسة على ترك مكاتبهم والسفر إلى المنطقة للوقوف شخصياً على ما يجري فيها من متغيرات سياسية واقتصادية وتجارية.</p><p class='article-text'>أما اقتراحاته بشأن معالجة أوجه القصور هذه فاشتملت على ضرورة توفير الأمن وسبل التجارة ووسائل المواصلات والنقل، ناصحاً بتأسيس شركة ملاحة عثمانية تعمل بين البصرة وكلكتا وبومبي، وتوفير بعض السفن الصغيرة لتأمين البريد بشكل منتظم، وترحيل الموظفين والعساكر إلى المنطقة في وقت وجيز دون مشقة كبيرة، مما سيؤدي ــ حسب قوله ــ إلى رفعة شأن الدولة العثمانية في أنظار الأهالي، ويقطع الطريق على القوى الأجنبية كالإنجليز والألمان لجهة الاستفادة تجارياً من المنطقة.</p>

شخصيات تحت المجهر

علي سعاد.. الخليج في مطلع القرن 20 بعيون عثمانية

<p class='article-text'><div data-empty="false">مد وزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو يده إلى أوروبا خلال خطابه الذي ترقبه المحللون والساسة في مؤتمر ميونخ الدولي للأمن، لكنه رسم في الوقت ذاته صورة قاتمة للوضع الراهن للدول الحليفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال روبيو موجها حديثه لرؤساء الدول والحكومات في قاعة فندق "بايريشير هوف" بمدينة ميونخ الألمانية، اليوم السبت: "مصيرنا كان ولا يزال مرتبطا بمصيركم على نحو غير قابل للانفصال".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف الوزير الأمريكي أنه في "وقت تعلن فيه عناوين الأخبار نهاية الحقبة العابرة للأطلسي"، ينبغي أن يكون واضحا للجميع أن ذلك ليس هدف الولايات المتحدة ولا رغبتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واعتمد روبيو بذلك نبرة تصالحية أكثر وضوحا مما فعله نائب الرئيس الأمريكي جيه دي فانس قبل عام في نفس المكان، حين وجه انتقادات حادة إلى أوروبا، وقال روبيو: "بالنسبة لنا نحن الأمريكيين قد يكون وطننا في نصف الكرة الغربي، لكننا سنبقى دائما أبناء أوروبا".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد روبيو أن الولايات المتحدة تولي المستقبل المشترك أهمية كبيرة، وقال: "إذا اختلفنا أحيانا في الرأي، فإن هذا الخلاف ينبع من قلقنا العميق على أوروبا التي لا تربطنا بها علاقات اقتصادية وعسكرية فحسب"، مضيفا أن الشركاء "مرتبطون أيضا روحيا وثقافيا".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الوقت نفسه، شدد روبيو /54 عاما/ على ما وصفه بأخطاء كبيرة ارتكبت خلال العقود الماضية، متحدثا عن ثقافة "تقديس المناخ" التي أدت إلى سياسة طاقة خاطئة، موضحا أن السعي إلى عالم بلا حدود أدى أيضا إلى "فتح أبوابنا أمام موجة غير مسبوقة من الهجرة الجماعية".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال روبيو: "ارتكبنا هذه الأخطاء معا"، موضحا أن الولايات المتحدة مستعدة لإجراء التغييرات بمفردها أيضا، لكنها تفضل - "ونأمل" - أن يتم ذلك مع "أصدقائنا" الأوروبيين، وأضاف: "نحن ننتمي لبعضنا البعض". ورأى السياسي - الذي كان في السابق معارضا لترامب - أن أمريكا تمهد الطريق نحو "قرن جديد من الازدهار"، مضيفا أن الولايات المتحدة ترغب في رؤية أوروبا إلى جانبها وهي "تفخر بتراثها وتاريخها".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلن وزير الخارجية الأميركي، أنّ الولايات المتحدة لا تسعى إلى "تقسيم" الحلف الأطلسي بل إلى "تحفيزه"، في رسالة تهدئة تجاه القادة الأوروبيين، </div><div data-empty="false">وقال روبيو "لا نسعى إلى التقسيم، بل إلى تحفيز صداقة قديمة وتجديد أعظم حضارة في تاريخ البشرية" مؤكدا "ما نريده هو حلف متجدّد القوّة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ووجه روبيو رسالة قوية حول الوحدة مع أوروبا ، ⁠قائلا إن مصير واشنطن مرتبط بأوروبا وإن بلاده لا تنوي التخلي ‌عن التحالف عبر الأطلسي، </div><div data-empty="false">وقال "في وقت تتحدث فيه ⁠العناوين الصحفية عن نهاية العصر عبر الأطلسي، فليكن واضحا للجميع أن هذا ليس هدفنا ‌ولا رغبتنا، لأننا نحن الأمريكيين، قد يكون ​وطننا في نصف الكرة الغربي لكننا سنظل دائما أبناء أوروبا".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ​وقال وزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو ⁠إن الولايات المتحدة ستواصل الضغط من ‌أجل التوصل إلى ‌اتفاق سلام في ‌أوكرانيا، لكنها ‌ستنتظر لترى ما ‌إذا كانت ​روسيا ترغب ‌بالفعل ​في ⁠إنهاء القتال، وأضاف ​روبيو  "لا ⁠نعرف ما إذا كان الروس جادين في إنهاء الحرب. ‌يقولون إنهم جادون، ​سنواصل مراقبة ذلك". </div></p><p class='article-text'>وتلقى روبيو تصفيقا متكررا خلال خطابه ذي النبرة التصالحية. وكان مراقبون قد توقعوا ظهورا أكثر حدة بعد أن ابتعدت الولايات المتحدة في استراتيجيتها للأمن القومي وكذلك في استراتيجيتها الدفاعية مؤخرا عن أوروبا.</p><p class='article-text'>ولم يكن المستشار الألماني فريدريش ميرتس حاضرا في القاعة أثناء خطاب وزير الخارجية الأمريكي. وكان ميرتس التقى روبيو بالفعل أمس الجمعة. وذكرت مصادر في الحكومة الألمانية أن المحادثات ركزت على الوضع في أوكرانيا، إضافة إلى الدور الأوروبي داخل حلف شمال الأطلسي (ناتو).</p><p class='article-text'>وخلال كلمته الافتتاحية للمؤتمر، أشار ميرتس إلى الفجوات بين أوروبا والولايات المتحدة، داعيا إلى انطلاقة جديدة في العلاقات، وقال: "يجب أن نخلص على جانبي الأطلسي إلى نتيجة مفادها: معا نكون أقوى".</p>

نتائج البحث عن: حضارة قديمة